下一层
主演：Simone Chevalot,Luc-Martial Dagenais,Kenneth Fernandez,Mathieu Handfield,Ariel Ifergan,Neil Kroetsch
简介：人性最可怜之处：我们总是梦想天边的一座奇妙玫瑰园，而不欣赏就开在我们窗口的玫瑰园。谢谢关注@番茄味小胡 2008年上映的高分短片《下一层》，以一场豪华的饕餮大餐作为叙事线索，采用奇幻的夸张表现方式，对人性的贪婪进行一步步展现，同时折射出2008年的全球金融危机的资本逐利和贪婪本性，损害了全球各个国家与世界人民的利益。 本片遵循导演丹尼斯·维伦纽瓦一贯的风格，他总是有着异于常人的视角和思维来观察世界，带给观众们耳目一新的感觉，《下一层》因为其独特的创意手法和深刻的主旨，荣获了61届戛纳电影短片奖。 短片讲述了在一场有着十一位食客的豪华晚宴上，他们代表着社会不同的阶级与身份，食客们疯狂的进食令地板承受不住重量而坠入下一层，一层又一层，但是没有人停止下来，直到坠入无尽的深渊。 在没有任何其他背景的交代，电影中唯一出现的台词就是下一层，这让很多观影者可能第一遍没有看懂，但是细看几遍，恍然大悟之后，不得不佩服导演的创造力，其中蕴藏的深意，让社会中的每一人都自我反思。影片不仅在于对野生动物恶意捕杀的讽刺，更是在揭露资本的血腥面目，也是在对人性的贪婪做一个探索。 " 01：线性叙事方式上与奇幻色彩相结合，投射出隐藏的金融危机大背景，为影片所要呈现的主题意蕴做铺垫 影片采用传统的线性叙事方式，以一场食客们的饕餮大餐作为叙事线索，而食客们对食物的贪婪推动着情节的发展，并通过具体化且夸张化的方式在表现着食客们的贪婪，折射出全球金融危机的大背景，暗示着短片深刻的主题。 第一，以奇幻的夸张手法将人性的贪婪具象化，烘托出沉重的压迫感 圣经中的七宗罪，贪婪就是其中之一。贪婪也是七宗罪的主罪，其它六罪只是贪婪的衍生。贪婪的人总是处于失控之中，对欲望总是无休无止。 影片中食客们吃的并非人所吃的正常食物，而是一些带有血腥味的内脏，甚至是整只稀有动物，他们本该是受到保护的动物，但是却因为他们的私欲被做成所谓的佳肴，每位食客的嘴巴就像血盆大口，而他们的肚子也就像是一个无底洞一般，怎么也填不满，即使充满坠落深渊的风险，也没有人想停下来。 影片通过这种奇幻的后现代主义手法营造出一种神秘的色彩，将人类的贪婪本性一步步剥离呈现出来，带给观众视觉上的冲击，以及心理上的遐想。 第二，无声语言下，其实暗藏着金融危机大爆发的背景 影片中仔细观察这十一位食客们的着装，可以看出来他们来自不同的阶级，他们代表着社会中不同的身份，眼前的血腥食物就像是黑色欲望与利益，这些食物的诱惑一步步诱导出他们隐藏在深处的贪婪欲。 影片中的画面并没有呈现与交代金融危机背景，但是画面中呈现出来的晚宴故事，就像是一场资本主义的逐利游戏，资本家们在利益面前，将人类的劣根性暴露的一览无余。 同时影片于2008年上映，导演在这个特殊时期上映该片，正是想对导致2008年金融危机大爆发的贪婪资本家的讽刺。 2008年爆发的全球金融危机正是资本主义贪婪性引起的，在美国华尔街的投行们，由于巨大利益的驱使，他们强行创造出一个独立于实体经济需求之上,甚至脱离于信贷市场、债券市场而单独存在的金融衍生品市场，游戏越玩越大，必将导致经济泡沫。 另外，美国等西方国家鼓吹以“最大限度地进行消费”的宗旨，人越来越被看作是充满着“物欲”的经济动物，超前消费将人类的贪婪欲望不断滋长，获取最大限度的物质享受似乎成了人活着的全部意义。 贪婪是人类的本性，每个人内心深处都有贪婪的种子。但是人之所以为高级动物，不同于普通动物，在于人能对自己的欲望有所控制，一旦人的欲望自己都无法控制，必将被欲望所吞噬，最后坠入无尽深渊。 " 第三，保护野生动物与遏制人性贪婪两个主题相融合，探讨人性之恶 影片中食客们吃的全是稀有动物，他们大快朵颐地吃着，津津有味。导演选用这些动物作为食客们的佳肴，一方面是想表达出食客们的残忍以及资本家的血腥，另一方面是想号召人类应该与自然和谐共处。 看到这部影片，让我想到此次中国面临的“新型肺炎”，也正是由于对野生动物的残忍捕杀来满足自己的口腹之欲，才导致的人类灾害。在看到新闻上被剥去盔甲的穿山甲，着实让人惋惜与心痛。人类不是地球的霸主，人与自然和谐共处才能取得双赢局面，人类对自然的过分获取，必将被自然所毁灭，保护自然也正是保护人类自己。 短片中食客们因为进食过多超出了地板的承受的最大限度，导致坠入到下一层，但是即使这样，他们也没有有所忌讳，仍旧大快朵颐地吃着，直到坠入无尽的深渊。食物就像黑色欲望一样，食客们已经无法控制自己的食量，这就是人类的贪婪本性所导致的。 荀子曾言:"人之性恶，其善者伪也。" 西方国家部分思想家认为贪婪是人类的天性，这与我国古代思想家荀子的“性恶论”不谋而合。荀子认为人性生来本'恶'，这是先天就有的，不是学习才具备的，而向善是后天学习具备的。 当然也有许多思想家主张“性善论”，不管是人性本恶还是本善，又或善恶并存，这是人类发展的必然现象。但是人类的本性并非不能改变，去恶向善才是我们永恒的追求。 每个人都会有各种欲望，但是要学会控制欲望，而不是被欲望控制。 " 02：物品隐喻与人物隐喻相结合，进一步彰显影片的主旨，让影片更加耐人寻味 电影作品中导演经常会用隐喻手法来表达自己想传递的寓意，只有将这些隐喻理解清楚，才能真正地看懂一部影片，也会更加全面的去剖析一部影片，迷惘之后的恍悟让观众觉得有种耐人寻味之感。 食材佳肴 常人并不会以稀有动物为食，而影片中这些食客们却将这些血腥的稀有动物烹饪成佳肴，他们吃的专注忘我，甚至不顾危险。即使坠入下一层，仍然继续进食。最后越陷越深，疯了一般，直至坠入无尽的深渊。此时的食材既象征着欲望与利益，又象征着被不断剥削的底层劳动人民。 这种夸张化的表现方式，凸显了食材与食客们的关系，也强化平民与资本家的联系，同时显得整个影片氛围更加有压迫感，食客们的残忍与贪婪，正在将他们的人性吞噬。 食客们 对于上面食材的解读，我们不难猜想到食客们既象征着每一个追逐利益的贪得无厌者，也象征着血腥的资本家。 影片中一共有十一位食客，他们来自不同的领域，代表着不同的阶级与身份，有科学家，军人、宗教领袖、金融家、艺术家、政治家以及普通人等，但他们有个共同点就是贪婪的本性。 其中有一位非常特别的女性，她开始似乎对食材的兴趣不大，甚至对侍者们不断地上菜有些推脱，但是仍然不肯下桌，最后看到周围人发疯般进食，她哭着般也开始疯狂吃了起来，其实这位女性态度的转变，正暗示着在利益面前她逐渐被同化。 侍者们 影片中身着白衣的侍者们会随着食客们的坠落，也跟着下楼，不断的跟他们上菜，侍者们其实象征着处于食物中间链的中产阶级，他们处于食物链的终端，剥削着底端下层人民的同时，也可能被资本家剥削。 很多人可能第一遍没有看透侍者们的这层隐喻，但这也是这部短片的高妙之处，影片不存在任何多余的人。 侍者统领 影片开篇长达40s的镜头都是在对这位侍者统领的眼睛进行特写，一部不到12分钟的短片竟然在这个镜头驻足这么长时间，自然有导演的用意所在。影片中的唯一台词“下一层”也来自于他，他只是默默地观察与记录着。 其实侍者统领的眼睛象征着上帝之眼，他作为超然物外的观察者，观看着大快朵颐后陷入深渊的食客们，观看着一层又一层奔跑的侍者们，观看着被残忍屠宰进入他人口中的食材们，观看着一场中产阶级帮助资产阶级剥削底层劳动人民的贪婪晚宴。 " 03 ：对贪婪的呈现之下，是对人性黑暗一面的深刻反思 ①控制欲望，而不是被欲望控制 影片中的食客们坠入无限深渊，正是贪婪导致的结果。其中有个小细节，熟食吃完了，有的食客等不及连生肉也开始吃，表现着他们对欲望的渴求越来越大。 每个人都会有欲望，比如没钱但是想买无穷无尽的奢侈品，不够漂亮总是想整容变美改变自己等，我们的内心对欲望的渴求总是希望越多越好，这正是人类贪婪的本性所导致的。 但是能否控制住欲望，还在在于自己的内心，可控的欲望促进经济的发展和社会的和谐，不可控的欲望必将被欲望所吞噬，甚至带来的不是个人灾难，而是社会灾难。 ②不要被社会黑暗一面所同化 影片中的一位年轻女士的行为是导演的一大深意所在，年轻女士由最初对食材的不感兴趣却不肯下桌到疯狂般的哭着进食，这种态度的转变正是周围人带给她的影响。 作为群居动物的人类，以生活在一定的社会土壤、社会氛围中而存在，非常容易被周围环境影响，这种集体无意识的心理是一种普遍心理，难以被打破。所以我们一定要形成自己的独立思考能力和自己的价值观，不要被社会的污浊所同化。 ③人与自然和谐共处 影片中的食材让我们看到了动物被残忍伤害送上餐桌的血腥一幕，其海报也是一张犀牛之头，同时这次覆盖全球的疫情，让我们知道了自然界报复后的可怕后果，人类要永存对自然的敬畏之心与感恩之心。 我国古代就有了”天人合一、道法自然”的思想，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然，人与自然的和谐共生正是建设生态文明社会的关键所在。 总结： 本文对影片从表现手法、隐喻象征、主题意蕴深刻进行了剖析，《下一层》对于人性的探讨没有用台词展现，而是通过一场晚宴慢慢地将食客们地贪婪呈现出来。儒家提倡中庸之道，“过犹不及”，正是想告诉我们对任何东西不可过分获取，不管是金钱，还是自然。
简介：人性最可怜之处：我们总是梦想天边的一座奇妙玫瑰园，而不欣赏就开在我们窗口的玫瑰园。谢谢关注@番茄味小胡 2008年上映的高分短片《下一层》，以一场豪华的饕餮大餐作为叙事线索，采用奇幻的夸张表现方式，对人性的贪婪进行一步步展现，同时折射出2008年的全球金融危机的资本逐利和贪婪本性，损害了全球各个国家与世界人民的利益。 本片遵循导演丹尼斯·维伦纽瓦一贯的风格，他总是有着异于常人的视角和思维来观察世界，带给观众们耳目一新的感觉，《下一层》因为其独特的创意手法和深刻的主旨，荣获了61届戛纳电影短片奖。 短片讲述了在一场有着十一位食客的豪华晚宴上，他们代表着社会不同的阶级与身份，食客们疯狂的进食令地板承受不住重量而坠入下一层，一层又一层，但是没有人停止下来，直到坠入无尽的深渊。 在没有任何其他背景的交代，电影中唯一出现的台词就是下一层，这让很多观影者可能第一遍没有看懂，但是细看几遍，恍然大悟之后，不得不佩服导演的创造力，其中蕴藏的深意，让社会中的每一人都自我反思。影片不仅在于对野生动物恶意捕杀的讽刺，更是在揭露资本的血腥面目，也是在对人性的贪婪做一个探索。 " 01：线性叙事方式上与奇幻色彩相结合，投射出隐藏的金融危机大背景，为影片所要呈现的主题意蕴做铺垫 影片采用传统的线性叙事方式，以一场食客们的饕餮大餐作为叙事线索，而食客们对食物的贪婪推动着情节的发展，并通过具体化且夸张化的方式在表现着食客们的贪婪，折射出全球金融危机的大背景，暗示着短片深刻的主题。 第一，以奇幻的夸张手法将人性的贪婪具象化，烘托出沉重的压迫感 圣经中的七宗罪，贪婪就是其中之一。贪婪也是七宗罪的主罪，其它六罪只是贪婪的衍生。贪婪的人总是处于失控之中，对欲望总是无休无止。 影片中食客们吃的并非人所吃的正常食物，而是一些带有血腥味的内脏，甚至是整只稀有动物，他们本该是受到保护的动物，但是却因为他们的私欲被做成所谓的佳肴，每位食客的嘴巴就像血盆大口，而他们的肚子也就像是一个无底洞一般，怎么也填不满，即使充满坠落深渊的风险，也没有人想停下来。 影片通过这种奇幻的后现代主义手法营造出一种神秘的色彩，将人类的贪婪本性一步步剥离呈现出来，带给观众视觉上的冲击，以及心理上的遐想。 第二，无声语言下，其实暗藏着金融危机大爆发的背景 影片中仔细观察这十一位食客们的着装，可以看出来他们来自不同的阶级，他们代表着社会中不同的身份，眼前的血腥食物就像是黑色欲望与利益，这些食物的诱惑一步步诱导出他们隐藏在深处的贪婪欲。 影片中的画面并没有呈现与交代金融危机背景，但是画面中呈现出来的晚宴故事，就像是一场资本主义的逐利游戏，资本家们在利益面前，将人类的劣根性暴露的一览无余。 同时影片于2008年上映，导演在这个特殊时期上映该片，正是想对导致2008年金融危机大爆发的贪婪资本家的讽刺。 2008年爆发的全球金融危机正是资本主义贪婪性引起的，在美国华尔街的投行们，由于巨大利益的驱使，他们强行创造出一个独立于实体经济需求之上,甚至脱离于信贷市场、债券市场而单独存在的金融衍生品市场，游戏越玩越大，必将导致经济泡沫。 另外，美国等西方国家鼓吹以“最大限度地进行消费”的宗旨，人越来越被看作是充满着“物欲”的经济动物，超前消费将人类的贪婪欲望不断滋长，获取最大限度的物质享受似乎成了人活着的全部意义。 贪婪是人类的本性，每个人内心深处都有贪婪的种子。但是人之所以为高级动物，不同于普通动物，在于人能对自己的欲望有所控制，一旦人的欲望自己都无法控制，必将被欲望所吞噬，最后坠入无尽深渊。 " 第三，保护野生动物与遏制人性贪婪两个主题相融合，探讨人性之恶 影片中食客们吃的全是稀有动物，他们大快朵颐地吃着，津津有味。导演选用这些动物作为食客们的佳肴，一方面是想表达出食客们的残忍以及资本家的血腥，另一方面是想号召人类应该与自然和谐共处。 看到这部影片，让我想到此次中国面临的“新型肺炎”，也正是由于对野生动物的残忍捕杀来满足自己的口腹之欲，才导致的人类灾害。在看到新闻上被剥去盔甲的穿山甲，着实让人惋惜与心痛。人类不是地球的霸主，人与自然和谐共处才能取得双赢局面，人类对自然的过分获取，必将被自然所毁灭，保护自然也正是保护人类自己。 短片中食客们因为进食过多超出了地板的承受的最大限度，导致坠入到下一层，但是即使这样，他们也没有有所忌讳，仍旧大快朵颐地吃着，直到坠入无尽的深渊。食物就像黑色欲望一样，食客们已经无法控制自己的食量，这就是人类的贪婪本性所导致的。 荀子曾言:"人之性恶，其善者伪也。" 西方国家部分思想家认为贪婪是人类的天性，这与我国古代思想家荀子的“性恶论”不谋而合。荀子认为人性生来本'恶'，这是先天就有的，不是学习才具备的，而向善是后天学习具备的。 当然也有许多思想家主张“性善论”，不管是人性本恶还是本善，又或善恶并存，这是人类发展的必然现象。但是人类的本性并非不能改变，去恶向善才是我们永恒的追求。 每个人都会有各种欲望，但是要学会控制欲望，而不是被欲望控制。 " 02：物品隐喻与人物隐喻相结合，进一步彰显影片的主旨，让影片更加耐人寻味 电影作品中导演经常会用隐喻手法来表达自己想传递的寓意，只有将这些隐喻理解清楚，才能真正地看懂一部影片，也会更加全面的去剖析一部影片，迷惘之后的恍悟让观众觉得有种耐人寻味之感。 食材佳肴 常人并不会以稀有动物为食，而影片中这些食客们却将这些血腥的稀有动物烹饪成佳肴，他们吃的专注忘我，甚至不顾危险。即使坠入下一层，仍然继续进食。最后越陷越深，疯了一般，直至坠入无尽的深渊。此时的食材既象征着欲望与利益，又象征着被不断剥削的底层劳动人民。 这种夸张化的表现方式，凸显了食材与食客们的关系，也强化平民与资本家的联系，同时显得整个影片氛围更加有压迫感，食客们的残忍与贪婪，正在将他们的人性吞噬。 食客们 对于上面食材的解读，我们不难猜想到食客们既象征着每一个追逐利益的贪得无厌者，也象征着血腥的资本家。 影片中一共有十一位食客，他们来自不同的领域，代表着不同的阶级与身份，有科学家，军人、宗教领袖、金融家、艺术家、政治家以及普通人等，但他们有个共同点就是贪婪的本性。 其中有一位非常特别的女性，她开始似乎对食材的兴趣不大，甚至对侍者们不断地上菜有些推脱，但是仍然不肯下桌，最后看到周围人发疯般进食，她哭着般也开始疯狂吃了起来，其实这位女性态度的转变，正暗示着在利益面前她逐渐被同化。 侍者们 影片中身着白衣的侍者们会随着食客们的坠落，也跟着下楼，不断的跟他们上菜，侍者们其实象征着处于食物中间链的中产阶级，他们处于食物链的终端，剥削着底端下层人民的同时，也可能被资本家剥削。 很多人可能第一遍没有看透侍者们的这层隐喻，但这也是这部短片的高妙之处，影片不存在任何多余的人。 侍者统领 影片开篇长达40s的镜头都是在对这位侍者统领的眼睛进行特写，一部不到12分钟的短片竟然在这个镜头驻足这么长时间，自然有导演的用意所在。影片中的唯一台词“下一层”也来自于他，他只是默默地观察与记录着。 其实侍者统领的眼睛象征着上帝之眼，他作为超然物外的观察者，观看着大快朵颐后陷入深渊的食客们，观看着一层又一层奔跑的侍者们，观看着被残忍屠宰进入他人口中的食材们，观看着一场中产阶级帮助资产阶级剥削底层劳动人民的贪婪晚宴。 " 03 ：对贪婪的呈现之下，是对人性黑暗一面的深刻反思 ①控制欲望，而不是被欲望控制 影片中的食客们坠入无限深渊，正是贪婪导致的结果。其中有个小细节，熟食吃完了，有的食客等不及连生肉也开始吃，表现着他们对欲望的渴求越来越大。 每个人都会有欲望，比如没钱但是想买无穷无尽的奢侈品，不够漂亮总是想整容变美改变自己等，我们的内心对欲望的渴求总是希望越多越好，这正是人类贪婪的本性所导致的。 但是能否控制住欲望，还在在于自己的内心，可控的欲望促进经济的发展和社会的和谐，不可控的欲望必将被欲望所吞噬，甚至带来的不是个人灾难，而是社会灾难。 ②不要被社会黑暗一面所同化 影片中的一位年轻女士的行为是导演的一大深意所在，年轻女士由最初对食材的不感兴趣却不肯下桌到疯狂般的哭着进食，这种态度的转变正是周围人带给她的影响。 作为群居动物的人类，以生活在一定的社会土壤、社会氛围中而存在，非常容易被周围环境影响，这种集体无意识的心理是一种普遍心理，难以被打破。所以我们一定要形成自己的独立思考能力和自己的价值观，不要被社会的污浊所同化。 ③人与自然和谐共处 影片中的食材让我们看到了动物被残忍伤害送上餐桌的血腥一幕，其海报也是一张犀牛之头，同时这次覆盖全球的疫情，让我们知道了自然界报复后的可怕后果，人类要永存对自然的敬畏之心与感恩之心。 我国古代就有了”天人合一、道法自然”的思想，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然，人与自然的和谐共生正是建设生态文明社会的关键所在。 总结： 本文对影片从表现手法、隐喻象征、主题意蕴深刻进行了剖析，《下一层》对于人性的探讨没有用台词展现，而是通过一场晚宴慢慢地将食客们地贪婪呈现出来。儒家提倡中庸之道，“过犹不及”，正是想告诉我们对任何东西不可过分获取，不管是金钱，还是自然。
Simone Chevalot,L..
