坂本

主演：绪方惠美,林原惠美,宫村优子,坂本真绫,三石琴乃,山口由里子,山寺宏一,石田彰,立木文彦,清川元梦,长泽美树,子安武人,优希比吕,关智一,岩永哲哉,岩男润
简介： " [类型]：剧情|动作|动画|科幻 [导演]：摩砂雪 / 鹤卷和哉 / 庵野秀明 [主要演员]：绪方惠美 / 三石琴乃 / 宫村优子 [上映时间]：00年代 日本 [流量]：43.06mb（1201页） [播放]：9716 [评论]：22 [弹幕]：6 ：238 编者按：献给陪伴我们多年的eva " 在参拜母亲坟墓的回程途中，真嗣（绪方惠美 配音）和葛城美里（三石琴乃 配音）遭遇了第七使徒的攻击，关键时刻2号机势如破竹挫败对手，真嗣也由此结识了2号机的操纵者式波·明日香·兰格蕾（宫村优子 配音）。与沉默寡言的绫波丽（林原惠美 配音）不同，明日香自信张扬，甚至有些自大，在和真嗣相处的日子里，彼此闹出不少的笑话。他们三人分别驾驶着零号机、初号机和2号机，抵抗了第八使徒猛烈的攻击，在这一过程中，淡淡的情愫悄然在这三个青年男女的心中萌生。不久后，第九、十使徒相继降临，真嗣他们面临着生与死的残酷考验…… " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " graph by 创作团-堂几诃德（@林夕随风） 下载图解电影app，获取更多精彩内容！

主演：宮野真守,坂本真綾,吉野裕行,小林ゆう,小野大輔,古谷澈
简介：故事发生在一个虚构的世界中，人类受到兽人的支配，过着忍辱负重苟且偷生的日子。奇利艾（宫野真守 配音）是一个平凡的少年，某日，他看到了关于“世界毁灭委员会”的通缉令，没想到，本以为这一切和自己毫无关系的他竟然被卷入了一场充满了刺激与惊险的旅途之中。 莫璐特（坂本真绫 配音）正是“世界毁灭委员会”中的一员，拥有着能够毁灭世界的强大力量，命运让他和奇利艾相遇了，两人踏上了充满惊险和刺激的奇异旅程。托比（古谷彻 配音）是熊族兽人，机缘巧合之下亦加入了莫璐特和奇利艾的队伍中去，一路上，他们遇见了各种各样千奇百怪的旅人们，为这段本就不平凡的旅程增添了光彩。

主演：永濑正敏,菜叶菜,井浦新,夏川结衣,佐藤浩市,吉泽健,坂本长利,真岛秀和,绀野千春,井本绚子,好井まさお
简介：孔令伟（哥伦比亚大学东亚系暨历史学系双联项目博士候选人） " 《从马可波罗到马戛尔尼：蒙古时代以降的内亚与中国》，蔡伟杰著，八旗文化2020年9月出版，332页，新台币450.00 近年西方制作有关中国古代话题的通俗作品中，往往将以柔然为代表的北方游牧民，想象为与中原政权对立并觊觎所谓“丝绸之路”财富的阴险反派。有的影视及卡通作品的设定建构了“中原／内亚”、“定居／游牧”的二元对立叙事，从角色性格、拍摄背景乃至于服装颜色，有意无意间将中原的定居文明诠释为忠诚、富饶与多彩。与之相对，内亚的游牧文明在剧中则被描述为善变、贫乏与阴暗。这种将中原与内亚（inner asia）简化为二元对立的叙事模式，固非西方世界的原创，却借由好莱坞文化资本主义的价值输出，广泛地在当代世界传播。事实上这类“中原／内亚”二元对立叙事在近代的系统化根源，可以追溯至晚清革命党人的民族主义史学建构。即便近代中国数遭巨变，这类民族主义话语的幽魂却未彻底从历史舞台上退场；反而从邹容、汪精卫等人的时代开始，便在中文世界中徘徊不前，迄今未能消散。“中原／内亚”的二元对立叙事，为二十世纪以来的中国留下了挥之不去的影响，更直接导致了东西方学术话语间的误读与隔阂，如近年“新清史”争议便是其中一个显著的例子，笔者亦曾对东西方学术话语的落差进行相关反思（《如何看待美国学者笔下的中国边疆史？》，观察者网，2019年11月28日，）。 关于上述中原与内亚的史学叙事框架，近年逐渐成为中文世界众所关注的议题，并具体反映在蒙元史与大清史这两个学科之间的比较与延伸探讨，笔者对此也曾进行过相关讨论（《清朝的ab面：草原帝国还是中原王朝》，澎湃新闻，2016年7月25日）。虽然蒙元史与大清史间的延续与流变，并非一个全新话题，如日本学者冈田英弘对此早有深刻的观察（《王岐山说的冈田英弘是谁？》，澎湃新闻，2015年5月18日）；然而随着当代史学思潮的推进，近年中文学界的元史以及清史学者间逐渐出现一股新兴的讨论风潮，其中较具有代表意义的有沈卫荣的《大元史与新清史：以元代和清代西藏和藏传佛教研究为中心》（上海古籍出版社，2019）以及蔡伟杰的《从马可波罗到马戛尔尼：蒙古时代以降的内亚与中国》等新作。因前者已有相关书评多篇，为避免重复，本文以下主要评介蔡著，后将其与沈著可供相互发明之处进行比较参照。 蔡伟杰《从马可波罗到马戛尔尼》一书，主要收录了作者近年关于内亚史的二十篇书评。全书主要根据评介著作的主题与时代分为三个部分，年代跨度从匈奴、蒙元到清朝。由于作者的治学兴趣，篇幅主要集中在蒙元以降，而清代内亚史的部分尤其丰富。整体而言，作者的评述兼具学术性与可读性，对国际学术前沿成果掌握相对全面，视野独到。对于中文世界的内亚史读者而言，本书为颇具启发意义的评述性作品。其中部分内容虽曾在学术刊物与报章杂志上发表，但本书内容亦进行过一定程度的增补，尤其是对多篇原见于报纸的书评增补了注释，有利于读者进行进一步的资料查找。 作者虽自承本书的定位为评述性的轻学术读物，而非原创性的研究专著，然而全书的结构安排与章节行文之间，仍在一定程度上体现出作者的学术关怀。本书主标题《从马可波罗到马戛尔尼》，一方面点出作者从世界史关照元、清中国的学术视野，另一方面也反映出其横跨蒙元史与大清史的学术兴趣。就世界史的欧亚格局以及元清比较视野而言，本书与沈著《大元史与新清史》可谓有异曲同工之妙。例如沈著第一章，亦从“约翰长老”等十三世纪欧洲的蒙古想象为出发讨论当代蒙元史叙事，由此而言，蒙元史并不只属于中国史的一部分，而同样属于欧洲史乃至于世界史的研究范畴。 就研究关怀整体而言，上述两本著作虽有相通之处，然而就写作体裁与学术观点而言则不尽相同，这也反映出二者在学术背景、研究方法乃至与问题意识上的差异。相对于沈著以元明西藏为出发，蔡著则以清代蒙古为学术基础，而二者学术立场主要的异同，也反映在其对“新清史”的评述上。如蔡著第三部分最后一章《美国“新清史”的背景、争议与新近发展》，以及沈著第五章《我看“新清史”的热闹和门道》这两篇长篇评论，应属目前中文学界针对“新清史”争议所作较具代表性的评述性文字。前者的亮点主要是将新清史近期发展放在美国历史学界思潮下来理解，后者则强调从东西方学术话语之争的角度来理解“新清史”争议的症结。对于想了解近年“新清史”发展与学界观点的中文读者而言，这两篇评论值得比较参照。 通过比较沈、蔡二人对“新清史”评价的异同，可以总结出一个较大的历史关怀，即从国家认同、宗教认同与族群认同三点看来，元、明、清三代政权是否具有延续性抑或是变革性？沈著根据其对元、明、清三代宫廷与藏传佛教的观察，主要认为藏传佛教所代表的“内亚性”并非清朝所特有的，而基本是继承元、明两代的遗产。另一方面，沈著对于日本学者石滨裕美子主张清朝为“佛教政府”的观点亦持保留态度，同时认为统治者个人的宗教认同固然重要，然而并未凌驾于清朝整体的国家认同之上。至于通观蔡著所收录的评论，则多见族群认同、身份认同与国家认同三者间的关系，例如其中《清代八旗制度与满洲身份认同——评介〈满洲之道〉》一文便是一个例子。相对于沈著，蔡著虽也强调清朝对蒙元遗产的继承与延续，却亦同时强调族群与身份认同的特殊性对于建构清代国家认同的关键作用。二者在学术观点上的侧重不同，一方面除反映其治学关怀的差异，另一方面或许也体现出语文学与历史人类学思潮对于元、清史学者所产生的不同启发。 通观上述两本著作，笔者认为将来中文学界的研究者无论对于“内亚性”“新清史”或者“多语种史料”等议题抱持着什么立场观点，关键仍在于维持学术讨论的开放性与多元性，而非强调立场过硬地武断站队，这也是上述两本著作所具有的示范意义。正如王国维《国学丛刊序》所言：“学无新旧也，无中西也，无有用无用也。凡立此名者，均不学之徒。”学术观点讨论本无分东西新旧，如果必须片面强调特定立场的独尊地位，反而失去了学术的开放性而容易导致思维固化，进而落入所谓信息茧房的误区。 根据以上的观察，笔者认为蒙元史与大清史的比较讨论与学术对话的基础，可以总结为“三个跨越”，即跨地域、跨断代、跨文明，而这也正是笔者过去在评价中国史、内亚史、欧亚史乃至于世界史著作的一贯立场（孔令伟评《丝绸之路与唐帝国》︱“中央欧亚”的流动，2019年1月29日，澎湃新闻）。所谓跨地域的格局，即是将元、清中原与内亚地区的交流，不仅视为中国史更是世界史的一部分。关于跨断代的视野，则是反思过去以“中原正朔”为核心的一元化断代史书写，同时关注内亚多元社群文化的内在延续性。至于跨文明的关怀，则是将不同文明在历史舞台上的多元角色等量齐观，而非片面强调单一文明或者单一语文对于重构中国史乃至于世界史的优越性，避免陷入本文开头所谓二元对立式的历史叙事谬误。如何通过实践“三个跨越”，进而维系蒙元史以及大清史叙事的开放性，将是中文学界与读者们需要一同努力的目标。 责任编辑：彭珊珊 校对：丁晓

主演：其原有沙,小池亮介,平田雄也,石丸博也,滨田龙臣,田中秀幸,石黑英雄,根岸拓哉,宇治清高,高桥健介,宫野真守,郭盛,薛城,刘明月,曹云图,驹田航
简介：本作是奥特曼系列史上首个通过YouTube播出的作品。由《胜利超级格斗》《欧布超级格斗》的坂本浩一监督执导，将1集内容浓缩在5分钟左右。 这部作品讲述的是2019年3月上映作品《奥特曼R/B剧场版 决定了！纽带的水晶！》之后，《泰迦奥特曼》开篇之前的故事。 强敌怪兽以及过去的宿敌依次出现，然后谜团重重的黑暗奥特曼“黑暗艾克斯奥特曼”与“黑暗基德奥特曼”首次登场！新世代奥特英雄们展开了令人刺激的战斗！

主演：杉田智和,堀江由衣,国府田真理子,皆口裕子,饭冢雅弓,田村由加莉,川上伦子,佐藤朱,川澄绫子,坂本真绫,关智一,野岛健儿,矢岛晶子,矢作纱友里,家中宏,安
简介： kanon 神秘而美丽的少女们 天上下着雪，纯白的雪花，从天空阴沉沉地飘落下来。北国的小镇，七年的离别，遗失的回忆，珍贵的事物，即将到来的春天，奇迹，即将上演。 祐一的双亲因为工作原因调去国外，不愿出国的他被迫借住在亲戚水濑家。时隔七年以后，祐一再度来到这北方的小镇。在这个七年前曾经住过，但失却了所有回忆的小镇上，和五个女孩相遇，相识。然后在春天到来时，一切都将结束，新的开始就会到来。 " " " 泽渡真琴 突然出现在祐一的面前，声称要报过去的仇并袭击而来的身分不明的少女。丧失了记忆，除了自己的名字叫做“泽渡真琴”以外什么也想不起来。口头禅是“啊呜（あうーっ）”。虽然想不出理由为何却还是憎恨着祐一并不断地纠缠，后来就寄住在水濑家。反覆趁着祐一睡着时进行偷袭却常遭受反击。喜欢的食物是肉包。一旦看起漫画就会看得入迷。后来捡了一只猫并由祐一取名为“ぴろ【皮罗】（piro）”（语源是俄文的Пирожки（pirozhki），意同俄罗斯饺子）。其实是一只祐一童年时救过的一只小狐狸。 " " " 天野美汐 祐一的学妹性格沉默寡言，有些忧郁，唯一知道泽渡真琴真实身份的人。称呼祐一为“相泽君”（亲疏关系的缘故）因为过去悲痛的经验而封闭自己的心，过着孤独的学校生活。以前很喜欢物见之丘上的妖狐，而妖狐被视为不吉利的象征，而被山民们大肆捕杀，得知真琴得到了拯救，她终于解开心结，开始了全新的生活。 " " 幻化出来想的她的力量的碎片）。虽然因为非常的沉默寡言又背负着孤独一人的战斗、深夜溜进学校和“魔物”战斗所造成的伤痕以及打破玻璃的责任而被周遭的人视为不良少女、问题儿童，但是了解她真正温柔的一面的仓田佐佑理还是把她当作挚友交往。因此舞有时会因为有人要对佐佑理不利而动怒。对牛井是“并不讨厌”（对她而言“并不讨厌”和喜欢是同义词）。因为祐一的建议，曾经以“蜂蜜小熊”（蜂蜜熊さん）表示肯定、以“碰碰狸”（ポンポック狸さん）表示否定。成绩只能勉强及格，上大学后决心成为一名兽医。 " " "仓田佐佑理 舞的挚友，以“啊哈哈（あははーっ）”为口头禅的千金小姐。属于天然呆，和舞形成强烈对比，脸上时常带着笑容，为人和善而长于社交，称“舞让我学会了微笑”。偶而会让祐一见识到能他感到着急不安的吐槽（ツッコミ）。因为擅长作菜而主动为舞准备便当。虽然个性十分开朗，待人处世却是十分拘谨，对身为学弟的祐一也以“さん”称呼。另外对于舞以外的人都一概使用敬语，有一个已经去世了的弟弟，因家庭出身背景，在弟弟生前对他严格要求，以自己的名字“佐佑理”自称，来弥补自己的过失。 " " " 美坂栞 佑一的学妹，香里的妹妹。佑一和亚由跑到商店街外面时偶然相遇的少女。喜欢的食物是冰淇淋，就算是身处严冬的雪国还是能若无其事的吃香草冰淇淋。但是没办法吃咖哩，对辣的食物厌恶到称之为“人类的敌人”的地步。口头禅是“我讨厌说那种话的人”。从小身体孱弱，现在也是长期缺席没去上学。但是偶而会穿着便服溜进学校里。兴趣是素描，但是不擅长画人物画。另外，反应速度十分的慢，玩打地鼠之类的游戏时连一次也打不到(后来有所进步)。 " " " 美坂香里 名雪的挚友、祐一的同学。个性冷静、负责吐槽（ツッコミ）、身兼班长的全学年第一的秀才。也有模仿名雪等淘气的一面。照理说应该是美坂栞的姐姐，因为妹妹病重，担心妹妹去世会难以割舍，所以否认自己有妹妹。是所有角色中，仅有的三个称呼男主角为“相泽君”的人。 " "水濑名雪 佑一的表妹，水濑秋子的女儿。由母亲一手带大。虽然个性从容大方悠闲自适，不过也有坚毅刚强的一面。说话常在语尾加上“だよ（表强调语气之语助词）”。早上很会赖床，用了几十个闹钟还是没办法自己起床。擅长做菜，以前曾经尝试带自己作的便当上学，但是早上实在起不来而不得不放弃。最喜欢妈妈作的手工草莓果酱和商店街的百花屋的草莓圣代。虽然很喜欢猫，却对猫重度过敏。另外还喜欢青蛙，十分爱惜猫咪花样的睡衣和取名为“けろぴー（keropī）”的布偶。有着身为田径社社长这种令人意外的一面，擅长长距离跑步。 " " "月宫亚由 以“呜咕（うぐぅ）”为口头禅，在北国小镇相遇的少女。以前和祐一在镇上见过面，在他再次来到这个小镇时和七年不见的他重逢。就读和祐一不同的学校（其实那个学校是七年前佑一和他约定的地方）以“仆（ボク）” 自称（日语中男性常用的第一人称，大陆有字幕组将其翻译成“偶”）。长发披肩，戴着大红色的发箍，喜欢用有着翅膀的背包（那个书包其实是空的），最喜欢鲷鱼烧。常常跟摊贩点了鲷鱼烧之后没付钱就因故逃走，逃走时常常和祐一撞上，然后被祐一说是吃霸王餐。很害怕黑夜、幽灵、鬼之类的可怕东西。是有朝气、常笑、常跌倒、常哭又笨手笨脚的女孩子，因此常被祐一捉弄。总是在街上找东西，但是自己也不记得自己到底在找的是什么东西。掌握全剧关键的重要人物。

主演：芦名星,倍赏千惠子,风见章子,小松政夫,水桥研二,Hiroya Morita,西岛秀俊,坂本长利,Masayuki Shionoya,内田春菊,吉田日出子
简介： 德国北部有条“童话之路”，全长595公里，从著名的童话作家格林兄弟的出生地哈瑙开始，穿过广阔的威悉河谷地，直到北部的港口城市不来梅，到处充满了童话场景。著名的《格林童话》里的所有故事几乎都是格林兄弟踏遍63座小镇、收集当地的民间故事编写而成的。放鹅的小姑娘正从哥廷根的集市走来，大灰狼在森林里等着小红帽，睡美人在沙巴堡的美丽城堡里休憩…… " 德国北部的小城哈默尔恩建于1200年，位于威悉河畔，是“童话之路”中最重要的站点之一。格林兄弟笔下的童话故事《彩衣吹笛人》（又称《神奇捕鼠人》）就取材于此。 " 据说，中世纪时，哈默尔恩鼠患猖獗。当时，出现了专门捕捉老鼠的行业，捕鼠人多是能演奏乐器的流浪艺人。1284年，哈默尔恩镇鼠多成患，居民不胜其烦，镇长也束手无策。一天，镇上来了一位身穿五彩长袍的神秘吹笛人，他说如果能给他一笔酬金就可帮助镇上的人驱除老鼠。人们欣然答应。于是，他拿出笛子吹奏起来，老鼠受笛声魔力的吸引，纷纷从房屋里跑到街上，跟着他来到威悉河，结果老鼠全部溺死在河中。事后，他返回镇子领取酬金，谁知镇上的居民却食言拒绝付款。吹笛人大怒，决意报复。他再次吹起笛子，这一次，笛声引来的是镇上的130名儿童。孩子们都跑到街上，跟着吹笛人走出城门，然后消失在森林中。 " 现在，这个故事与当年的笛声一样充满魔力，吸引大批游客到哈默尔恩一游。 从车站附近的戴斯德大道开始游览。街头除了竖立着“捕鼠人路线图”外，地上还画有一串串长着长尾巴的白老鼠印。循着这些白色鼠印可走访与故事有关的哈默尔恩老市区一圈。 " 老市区两边的童话造型房舍保存完好，这种叫“法赫威克”的老房子现仅存于德国和荷兰。房子二楼三楼的墙壁逐层向前突出。这是因为以前房税是根据房子的占地面积计算的，所以人们动脑筋尽量扩大楼上房间的使用面积。 " 来到“捕鼠人之家”餐厅。据说，当年格林兄弟就坐在餐厅窗前的位子上，一边听居民讲故事，一边美滋滋地享用这里的招牌菜——“老鼠尾巴”。如今这道菜的原料已经改为切碎的猪尾巴，加上老鼠形状的硬面包和色拉，就成了老鼠套餐。 " 宾格罗森街是当年孩子们被带走的地方，现在叫“禁舞街”——禁止在这里跳舞奏乐。不过，5月中旬至9月中旬的各个星期天却是例外。故事中神秘吹笛人那悠扬、带有魔力的笛声便响彻哈默尔恩的大街小巷。人们沉浸在魔幻的气氛中。这是因为在漂亮的“婚礼之家”阳台上演出由《彩衣吹笛人》改编的戏剧。“婚礼之家”的外墙上装有报时大钟，有时奏出童话音乐，有时则上演捕鼠人和老鼠们的木偶戏。 " 街道两边，到处都是老鼠和捕鼠人纪念品。独一无二的“捕鼠人博物馆”、老鼠市场等场所更为哈默尔恩增添了“鼠城”的味道。但是，除了穿戏服的旅游局职工外，大部分哈默尔恩人都希望与故事划清界限，尽管这个故事给他们带来了巨大的财富，但是内心的恐惧和伤害难以抚平。 "

主演：神谷浩史,堀江由衣,樱井孝宏,坂本真绫,喜多村英梨,井口裕香
简介：完美的班长，羽川翼。 身为阿良良木历恩人的她 在黄金周的第一天，被一只猫所魅惑了—— 那是，被某人禁止的游戏……人变成兽的物语。 被封印的那「恶梦的九日」，如今终于要展露其身姿了！ 这才是现代的 怪异!怪异!怪异! 这是不知不觉间，坠入其中的初恋。

主演：田中真弓,中井和哉,冈村明美,山口胜平,平田广明,大谷育江,山口由里子,矢尾一树,长岛雄一,山路和弘,古谷彻,坂本千夏,渡边菜生子,立木文彦,关智一,小野
简介： 「3億2千萬」的赌注，赢了的话十倍，在zoro被抓住之后才发现原来tesoro一开始就打算公开行刑的show time里的“主角”是zoro（果然是因为都是绿头发的原因所以看不顺眼吗w） 看完之后还是和一直以来的绝大多数情况下对op里的反派角色的感觉一样，讨厌不起来，要说的话，其实觉得是个有点悲伤的故事呢，在被反说到“从希望变成绝望的感觉如何”时，很短的几分钟内走马观花看了一遍tesoro的经历，生长的环境，被带走的人（丝忒拉），因为没有钱而经历过的那一切，造就了现在的tesoro，最后和luffy打的时候，还在luffy身上看到了自己曾经的影子。 " 曾经在“绝望”面前，那个挣扎着的自己。 他在用自己的方式报复这个世界。 在用luffy的同伴来威胁luffy时，对luffy说“笑吧”。那种情况下怎么可能笑得出来。 然而在面对天龙人的“烙印”时，tesoro笑了，听上去却更像是因为绝望了放弃的笑，所以也许，tesoro让luffy笑的时候，是想让luffy感到绝望。 在得到用不完的、甚至多到可以牵制天龙人的钱后，tesoro选择的那种生存方式，当初在天龙人面前无能为力，救不了丝忒拉，甚至自己也成为了奴隶。后来，成为了在自己的“国家”上支配一切的国王。 蛇姬的经历大概比tesoro好一些吧，（至少没有失去过谁？），后来也是在自己的国家里成为女帝。 luffy也许没有想过要成为谁的救赎，要说的话，他其实并不是喜欢多管闲事的人，和zoro一样靠直觉行动，在wildcow的老板选择低头时，luffy也只是问“为什么不反抗”而没有插手。 然而战斗的理由绝对不只是因为同伴有性命危险，tesoro“和他讨厌的那类人一模一样”，为什么这里要这样说而不是直接说“是他最讨厌的那一类人”呢。 luffy的直觉非常好，可以和当初娜美的姐姐要说娜美的曾经时一样，“不管你的过去怎么样”是luffy的一贯作风，“可是你做错了”，似乎能听到luffy说这么一句话。 *** 听到“火拳！”时不小心吓了一跳，以为艾斯回来了、、然后很快就知道那是luffy的另一个兄弟。 路奇的那句“这是你的正义吗”，让我有种路奇“是不是在怀疑自己的正义”的疑问。记得他说过因为cp9是合法的杀戮，所以路奇他真的有所谓的“正义”吗，还是说在司法岛之后改变了？ 萨博的“不是正义，而是自由”大概路奇无法理解……又或者，他其实理解了，只是不认同？ 在当今的元帅面前，路奇太过目中无人，仿佛他面子更大，很明显没有把元帅放在眼内。 甚至也没有把天龙人当一回事。 wt是在暗示，路奇其实已经改变了吗？ *** usopp还是那么帅啊！--突然的画风转变w 当然其他人也非常非常的帅 只是usopp的帅让人觉得很温暖，明明那么渺小弱小胆小，为什么那么帅呢w 啊、现在已经不再渺小弱小胆小了233 不知道其他地方对usopp发明的那个“spy item”是怎么翻译的，我在看的那个翻译成“特殊xx”，忘记是特殊什么了，总觉得没有翻译出味道有点可惜 看到luffy和franky对那个搞笑发明的赞叹时不由得发笑，“啊啊、这几个人真是、、”、不自觉的想、 被那种搞笑的所谓的“男人的浪漫”感动了 顺便表白一下声优~ *** 说到声优，在看这部剧场版前看了“田中桑”-那个奇怪的生物的声优的那个忘了叫什么的节目， “什么啊，这个朴素的名字，为什么是日本的名字，其他人的名字明明帅到不行……”，想起了“田中桑”的吐槽233 话说luffy的声优不就是“田中桑”嚒ww 还有那些红眼猫头鹰，都是同一个人配的呢，看那个节目时貌似那个声优说了“这是xxx的声调”，在模仿哪个名人的声音啊这是ww 声优界是个神圣的次元啊~~ ps 开头的那个长长的海贼团船长，没听错的话应该是bleach里“斑目一角”的声优？ 声优控病发了w 娜美的那个朋友“狐狸精”，非常非常喜欢她那段“很大啊~”的配音ww 最后非常有钱的她但是一个人，和虽然没钱但是有重要的同伴的娜美，那样的对比总觉得有些伤感 可以的话请让她幸福~

主演：神谷浩史,堀江由衣,樱井孝宏,坂本真绫,喜多村英梨,井口裕香
简介： 由日本轻小说作家西尾维新创作、vofan负责插画的轻小说《物语》系列最新作《结物语》确定将于2017年1月12日发售。另外《物语》系列还将再出新系列“next season”，并预定出版新作《接物语》。 " 《物语》系列是由日本轻小说作家西尾维新创作、vofan负责插画的轻小说系列，分为“first season”“second season”“final season”和“off season”，共4个系列。其中《化物语》《伤物语》《伪物语》《猫物语（黑）》属于“first season”系列；《猫物语（白）》《倾物语》《花物语》《囮物语》《鬼物语》《恋物语》属于“second season”系列；《凭物语》《历物语》《终物语（上·中·下）》《续·终物语》属于“final season”系列。《愚物语》《业物语》《抚物语》属于“off season”系列，将于2017年1月12日出版的《结物语》是“off season”系列的作品。 " 在《结物语》之后，西尾维新创作《物语》系列的脚步却依然没有停歇的迹象，他将再度挖坑，推出第5个系列“next season”。该系列的第1部作品就是《接物语》，而每个系列不会只有一部作品，所以《物语》系列还将长期出版下去吧。 " 不过对于《物语》系列的新书，许多日宅都表示受够了，热议道：“这是对粉丝们的试炼。”“不是说好了在《终物语》就完结了吗？什么时候还出了这么多部？”“《物语》系列的粉丝是不是有种想要上吊的感觉？我反正已经在‘second season’的后半就受不了弃坑了。”“对我来说《物语》系列在《终物语》的三部就彻底完结了。”“我已经受够了，真的求他快点完结吧，后面没有一部能超越《化物语》和《伤物语》。” 转自腾讯动漫

主演：中村蒼,坂本真綾
简介：没有任何一个词汇可以孤立地概括万方新著《你和我》的阅读感受。因为这是由一颗丰富的心灵让我们看到更多丰富心灵的作品。作为女儿的万方，从自己的精神孤岛出发，以对父母的回忆为凭借，在宇宙无涯的时空里，为读者留下了一个又一个生命的痕迹。同时，作为生命个体的万方，也开始了一次认识自己、找到最好的自己的旅程。 " ▍万方新著《你和我》 这是一次面对历史真实的努力。历史是一个复合体，在建构它的复杂过程中，见证者的记忆是不可或缺的基础。然而，无论怎样求全，总会有一些被忽略或遗忘的、被遮蔽或改写的部分，留下一些黑洞。但这可能正是历史的迷人之处。正是这些黑洞，不断引起人们去探索、去填补、去照亮的兴致。本着接近真实的写作目的，万方在对父母的回忆中，补充了家庭、家族和时代的历史。回忆文字难写，就难在抵达真实。回忆亲人的文字尤其难写，因为很难做到不为亲者、长者、死者讳。何况回忆总是伴随剜心割肉的痛苦？因此直到2018年——母亲去世44年、父亲去世22年后，万方才动笔。而一旦动笔，父母爱情、文人生活等凝固的历史便复苏为闪光的瞬间。 父母爱情：呈现真实，不论是非 父母爱情是《你和我》的重要内容。对于认识母亲时父亲已有家室这一障碍，对于母亲十年的等待、外公激烈的反对、外公与外婆的情感裂痕等，怎样复述和评价？除了众所周知的事实，作为他们的骨肉至亲，能够提供什么样的视角和情感细节？万方尽量以中间人的坦然和真诚，只呈现事实，不论孰是孰非。她第一次公开了父母“地下”状态相爱时的通信，这些信正是她写这本书的源头。因为她在信中发现了另一个妈妈，一个她不认识的强大、勇敢、有力量的妈妈。两个相爱的年轻人的通信，确如炫目的光，白热、强烈，让人看到道德法则之上的人类情感的单纯、真挚和热烈。 " ▍曹禺与万方母亲在年轻时 这不是爱情的全部，爱情的全部还有很多即便是女儿也看不见的部分。因此妹妹提醒万方：“你知道的根本不是真相，只是一些碎珠子。”但万方坚持在碎珠子之中寻找真相，而寻找本身也是一种真实。寻找中，除了白亮的强光，还有那么多幽暗的时刻：失去母亲不久便能尽兴玩耍的残酷无情的青春，父母对安眠药的病态依赖……那么多令人不安的记忆，那么多作者抗拒的场面，都被勇敢地展现在文字里。正是以真实面对历史、面对历史真实的态度，寻找者万方进行了“你和我”的精神对话。 家族历史：流动的盛宴，文化的图谱 《你和我》中，作为远景的家族历史无意中展示了一份文化图谱。无论仕途不顺消极度日的爷爷万德尊，还是挥斥方遒的三公公邓以蛰、九姨婆方令孺，再或者两弹元勋好舅舅邓稼先，当然更重要的是“中国的莎士比亚”父亲曹禺，都是通过读书扩宽眼界、获得成长，在不同阶段的历史中有过作为的人物。从中，我们可以觅得近现代知识人家庭的文脉传承和人格养成。他们的交友，又是另一番蓬勃、健朗气象。与三公公气味相投的伙伴名单中，有蔡元培、胡适、梁实秋、杨振声、闻一多、赵太侔、徐志摩、冯友兰、丁西林、朱自清……在五四时代的文化清晨，纵谈豪饮是青春的姿态与权利，更是文化人自由张扬的精神生活。借用海明威回忆录书名——万方也为读者呈现了一场场“流动的盛宴”。 外公、杨振声、赵太侔三家同住一处的青岛大学时光，母亲和好姨暑期到北京杨伯家消夏的快乐，得知靳以病逝时曹禺的失声痛哭、那个幽暗下午里哀痛的背影，曹禺与巴金的旷世友谊，无一不复现着一代又一代文化人的情谊和品格。虽然这些不是《你和我》的写作重点，但如此真诚的情感状态和行为方式，已然成为一种文化理想。历史，就在这其间被赋予了当下意义。 当一连串声名显赫的人物从历史深处闪身而过，与他们有过某种交集的写作者应该持什么样的态度？《你和我》的可贵处在于，作者没有为这些人物修补历史，而是将他们作为历史中的个体、历史中的人来看待。因此，她丝毫未在这些大人物的历史上放肆笔墨，以求“与有荣焉”，而将笔力集中于日常生活本身，只在必要处让他们走出来。 曹禺：女儿眼中的父亲，一个文学家眼中的另一个文学家 正是基于这样一种历史与人的关系定位，万方笔下的父亲曹禺也是一个生命个体，在宇宙、在情感、在艺术、在现实中煎熬的“人”。 " ▍万方与父母 《你和我》为读者提供了了解曹禺的更为丰富的视角。在这里，曹禺是天纵英才的剧作家、艺术家，是北京人艺院长，是既随性又负责的家长，是被学生追捧的老师，是忧郁苦闷的少年，是在情感的火坑里打着昏迷的滚的男人，是行动迟缓仍对世界充满好奇的老人，是渐渐走向衰弱和死亡的病人，是始终怀抱再创作愿望而没能实现的痛苦灵魂，是终生都无法摆脱失去生母阴影的孤儿……也许正如作者所说，上帝造人的时候给她和父亲用了太多相同的材料，她和父亲心有灵犀，因此她是最能理解、体察父亲的人。这是一种稀有的资源和珍贵的幸福，正因为天赐同样的敏感与丰富，她获得了观察父亲的不一样的视角和贴近父亲心灵的能力。她捕捉到父亲沉浸在自己世界的瞬间，了解父亲的才思、胆怯、忧心、绝望。因此，她给了读者一个更完整的曹禺，一个满怀真诚、敬畏艺术、热爱创造、在深渊里徘徊、又拥有爱的激情的曹禺。这是一个多面的个体人，在时代语境下做出过种种妥协，但他始终有飞翔的理想、超常的艺术敏感和不断自省的能力。 " ▍万欢、方瑞、曹禺、万方（从左至右） 正因为理解父亲，对于父亲的剧作，万方也有独到而深入的阐释。她提出：蘩漪是作者的化身，陈白露和翠喜都是作者“生之痛苦”的表达，《北京人》里曾浩、曾庭、文清、江泰等每个男人身上都有作者的影子。对于父亲再爱、再婚，万方将父亲现实中的爱情与他对剧中人物的感情合二为一，她说：“他爱女人，像干涸的泥土地需要水，他需要爱更需要付出爱，蘩漪、愫芳、陈白露，她们都是他的心尖儿，他珍爱她们，疼她们，多少男人里才有一个会这样地爱女人啊！这些女人已经进入了他的生命，也许一个真正的好作家就应该是雌雄一体的吧。”这既是一个女儿对父亲的理解，也是一个文学家对另外一个文学家的理解。 “我”对“你”的凝视，对世界和自己的凝视 也许只有同样材质的心灵，才会彼此了解得如此透彻，才会在大历史与小个体之间找到从灵魂抵达灵魂的通途，才会在以个体生命面对广大存在时产生相似的疑问。在与父母进行精神对话的过程中，在对父亲遇到的精神困境和自由向往的重新理解中，万方所做的不仅仅是对旧日生活的叙事性还原，同时还不断讨论了超越日常的精神性话题。关于和解万物的理解、关于与生俱来的痛苦、关于难以名状的幸福、关于终生渴望的自由、关于欺骗和遗忘、关于生死、关于世界的变与不变……这些都是人面对存在与自身时需要解决的精神问题，是解释人类复杂情感和行动的源头，是探寻世界真相的途径，是安放自己灵魂的处所，是以有限抵抗无限、以卑微创造高贵的凭借。因此，这不是一部普通的回忆录。它所容纳的，不单单是女儿对父母的追思。甚至，它的目的不在追思，而仅仅在为存在过的“你”和存在着的“我”留下生命的印记。因此，它的对象除了“你”，还有“我”。 " ▍万方与父亲 万方也说：“我写这本书不是想介绍一位剧作家，我要写的是我的爸爸和妈妈，我要细细探索，好好地认识他们，还想通过他们认清我自己。”从这个意义上说，《你和我》既是“我”对“你”的凝视，也是“我”对这个世界的凝视，还是“我”对自己的凝视。而这样一次凝视，需要作者足够强大。现在，该把评判的权利交给读者了。为了不遗漏、错失这次凝视中任何一个细节、一缕情绪、一种判断，请找一段安静的时间，慢慢、细细地读。 来源：北京日报客户端|作者 谷海慧 编辑：姜宝君 流程编辑：吴越