诹访部顺一

主演：浅沼晋太郎,吉野裕行,坂本真绫,藤原启治,大原沙耶香,诹访部顺一,桧山修之,甲斐田裕子
简介：一、《血意少年》女主第一集就o了 二、《惊爆游戏》荒岛游戏 三、《青春*机关枪》女主很帅 四、《超自然九人组》语速很快的一部番 伍、《来自新世界》很反转 六、《古城荆棘王》电影 七、《东京暗鸦》男女主快在一起吧 八、《核爆默示录》当时去看专门去看男主的，可戏份有点少 九、《东京残响》悲剧 十、《东之伊甸》男主很牛逼 十一、《信长协奏者》穿越 十二、《绝对可怜小孩 the unlimited-兵部京介》男主能力牛逼 十三、《妄想代理人》 十四、《目隐都市的演绎着》 十五、《翠星之加尔刚蒂亚》男主很帅 十六、《噬魂师》男主是把镰刀 十七、《传说中勇者的传说》男主眼睛牛逼 十八、《四叠半神话大系》 十九、《京骚戏画》我去看是冲着钉宫和男主声优 二十、《永远之久远》 二十一、《滑头鬼之孙》 " 还有很多冷门好看的，想到再推荐，欢迎补充！

主演：神田理江,峰岸由里香,鳴海エリカ,小野大辅,生天目仁美,田口宏子,诹访部顺一,坪井智浩
简介：在少年支仓孝平（小野大辅 配音）的记忆中，自己好像一直都在转学中，这样的遭遇使得孝平很难拥有一段长久且稳定的友谊。这一次，孝平转入了修智馆学院，这所全日制的寄宿学校为孝平晦暗的心情带来了新的希望，孝平决定，一定要在这所学校里交到要好的朋友。 很快的，热情善良的孝平身边就聚集了一群朋友们。阳光健气的千堂瑛里华（神田理江 配音），娇小害羞的东仪白（峰岸由里香 配音），沉默冷静的红瀬桐叶（鸣海绘里香 配音），这些可爱女孩子们的存在丰富了孝平的课余生活，但在交往的同时，孝平也在不经意间发现了她们的秘密，这也为他进入学生会这“狼窝”奠定了基础。

主演：矢作纱友里,小西克幸,猪口有佳,诹访部顺一,松本大,筱原惠美,野岛裕史,高桥美佳子,久川绫
简介： hey，米娜桑，我是阿澄。大家认为这世上会有吸血鬼的存在吗？在不少影视剧中，会有吸血鬼这么一个形象出现，给人一种神秘又危险的感觉，同时又对他们的迷人和强大感到好奇。在动漫中，也有吸血鬼的设定，由于诱人的外在和神秘的身世，让人对这一种生物的存在不禁有了一丝向往。那么，大家对于吸血鬼应该有自己的一番独特见解吧，哪部动漫中的吸血鬼，最符合你心目中的吸血鬼形象？ " 《终结的炽天使》，这个世界近似末日来临，被一些不知名的病毒攻击了，很多人都被感染，除了那些13岁以下的孩子，是这个世界的一批幸存者。但是他们的生活也不如意，被吸血鬼所统治，成为他们的“血液家畜”。主人公优一郎和米迦尔面对这般险境，并没有屈服，走上了逃亡与复仇之路。 " 《血意少年》，这部动漫的背景以魔界为主，主人公斯塔滋是吸血鬼，但是他却没有身为吸血鬼的自知，怎么说呢？就是认为即使自己是血族贵族或者能吸食人血，并非一件让人骄傲的事，所以他对吸食人血嗤之以鼻。在某一天，他邂逅了人类女孩冬实，对她蛮有好感的，然而她很不幸的受害成为了幽灵，对于男主来说，失去了诱惑力，于是他踏上了复活冬实之路。 " 《增血鬼果林》，故事的女主角是一只很特别很可爱的吸血鬼！果林虽然贵为吸血鬼，但是她却和其他血族不一样，因为她不怕阳光也不怕蒜头，在晚上也没用夜视能力，不吸血会增血，可以说是变种吸血鬼！所以她经常被家人嘲笑是血族耻辱。直到有一天，她遇上了故事的男人主公，她发生了不一般的改变…… " 《恶魔战线》，这个故事主要讲的就是吸血鬼和人类之间的爱情。这个世界也是很特别，人类和血族是共同存在的，女主所在的地区，竟然连续发生血族杀人事情。杀人真凶，也就是女主的男同学，约她出来玩耍（实则目的不纯），半吸血鬼男主出来解救了差点被杀害的女主，同时还“夺走”了女主的初吻，两人的甜蜜故事就此展开。 " 《吸血鬼骑士》，一部美男众多的校园爱情番。女主其实是被封印住吸血鬼血统的血族贵族，父母双亡，为了保护她，女主的哥哥玖兰枢救下她后，一同寄居与学园中。玖兰枢对女主的感情超乎亲情之外，而友人锥生零对她也有一种独特的情感，暧昧不清的三角恋贯穿了整个故事，女主究竟会如何抉择呢？这6部动漫的吸血鬼都各有特色，不管是好是坏，你们觉得哪部最符合你们心中所想的形象？（文章系作者阿澄先生讲动漫独家原创，未经允许禁止转载） "

主演：福山润,游佐浩二,朴璐美,诹访部顺一,中田让治,野岛健儿,森久保祥太郎,小杉十郎太,铃村健一,松冈由贵,大川透
简介： 黑泽明曾经说过，无法超越的有两部。其中一部是《雨月物语》。 拍摄于1953年的日本电影《雨月物语》，是日本“超一流”电影导演沟口健二的代表作品，这部黑白影像的电影获得了第28届奥斯卡奖的提名并最终斩获了第14届威尼斯电影节银狮奖。 虽然这部电影的拍摄距离现在已经过去了近70年，但时间不但没有磨灭它的光彩，反而将其沉淀，成为一部不折不扣的经典之作。该片改编自日本作家上田秋成的同名志怪小说，之所以名为“雨月”，其实是取自“天阴雨湿之夜，月落参横之晨”之意，所以“雨月”正是鬼怪出没之时。 电影的故事不算复杂。日本战国时代末期，琵琶湖附近的一个小山村里，陶瓷匠人源十郎和妻子宫木，还有妹妹阿滨、妹夫藤兵卫生活在一起。他们以开小瓷窑、烧制瓷器为生，战乱中，源十郎想趁着战乱发一笔横财，而藤兵卫则想着成为一名武士，出人头地。 二人带着烧制好的上好瓷器离开家乡去市镇变卖，果然赚到一大笔钱。在镇上，源十郎碰上了美若天仙的贵族小姐若狭，在经过了短暂的内心挣扎后，他很快臣服于贵族小姐的石榴裙下，日日云雨，乐不思蜀，直到有一天被一个游方的僧人告知他命不久矣，才恍然大悟——原来若狭是一个鬼魂。而一直邋里邋遢的藤兵卫，因偷窃了对方首领的首级而如愿以偿当上了武士，但却没想到在寻欢之际遇到了自己被乱军强奸、沦为娼妓的妻子。 迷途知返的源十郎回到家中，发现妻子已逝，只留下幼子与他相伴。 这部影片中，导演沟口将故事背景放置在日本的战国年代，以彼时战乱纷争的时代为背景，勾勒出日本的生活面貌和对人性的窥视与探讨。作为日本电影黄金时代四大巨匠中“最能将日式中正典雅的味道调度得淋漓尽致”的导演，他不但在这部影片中使用了自己最擅长也最喜爱的“一场一镜”的拍摄手法，而且还大量使用了脱胎于日本传统舞台剧的传统配乐，从整部电影的观感来说，电影的画面如水墨画卷，徐徐展开——尤其是中间一段，四人在湖面划船，悄悄赶往镇上贩卖瓷器一幕，湖面水色氤氲，迷雾弥漫，如一副浓墨相宜的水墨画卷，颇具东方神韵。 所以不管从哪个角度说，这部电影都是一部值得反复琢磨和观赏的经典之作。今天这篇文章，我将从其背景介绍、艺术美学和主题思想三个方面，对这部电影进行一个深度解析。 01、背景介绍：导演的成长背景、个人的创作风格、作品的时代背景 深入了解导演的个人成长背景、创作风格以及这部作品本身的创作背景，对于我们更深刻的理解作品，清晰导演的创作意图以及看懂电影中的“门道”大有裨益。 ① 导演的成长背景 在日本这样一个男权意识很强的社会，沟口却对女性给予很高的同情和关注，在他几乎所有的影片中，女性形象多善良宽容，而男性则胆小、自私、懒惰、懦弱——这种人物设定与他自己的经历不无关系。 沟口的家庭非常贫困，父亲性格自私懦弱，一生碌碌无为，母亲在他17岁时死于劳累。母亲死后，姐姐挑起了整个家庭的生活重担，她先是成为了一名艺妓，之后又成了贵族的小妾，而失学的沟口，则一直寄宿在姐姐家，靠姐姐资助。 沟口后来与父亲的关系十分恶劣，他对父亲既憎恨又厌恶，也许这直接影响到了他对电影人物的塑造，尤其是对男性罪恶的描写。 在这部电影中，沟口创作了3个性格迥异但各自美好的女性形象，而片中的两位男性，则既自私又愚蠢。正是因为对女性怀有深刻的尊敬和怜悯，沟口一生都致力于拍摄和女性有关的电影，他拍摄了多部反映艺妓生活的故事，被称为“女性主义大师”。 导演是一部电影创作的灵魂，他的作品上必然会打上自身成长轨迹和兴趣好恶的烙印，《夜月物语》自然也不例外。 ② 导演的创作风格 在日本的三位“超一流”的电影导演中，沟口被称为是其中最具日本民族特色的导演，有人形容他是“黑白时代里东瀛情怀和光影技术最为契合的联结者，也是菊与樱般璀璨易逝的日式美学在银幕上最佳的代言人”。 沟口一生在京都工作，作为日本传统文化的发源地，京都有大量学习日本传统文化的机会，他在这里，系统学习了歌舞伎，能剧，日本舞蹈，文乐，邦乐，这极大的影响了他的创作风格，对他电影美学风格的确立，产生了巨大的影响。 这一点，在他的代表作《雨月物语》中也可见一斑——在这部影片中，他使用了大量传统配乐和能剧唱腔，使得电影有明显的舞台剧风格，真算得上是日本传统文化的经典影像代表。 除此之外，沟口最值得一提的就是他对长镜头的纯熟运用，他有一个非常固执的拍摄手法，就是拍摄时坚持“一场一镜”。这种拍摄方法后来受到法国新浪潮运动的大力推崇。马赛尔·马尔丹还在其名著《电影语言》中，对《雨月物语》进行过专门的分析。 长镜头的使用，使电影画面如一副卷轴的水粉画一样淡然优美，引人遐想。 ③ 作品的创作背景 这部电影拍摄于1953年，是沟口晚年的作品。刚刚结束的二战，给沟口带来了很深的战争反思。在这部影片中，故事背景虽然被平移到了战国时代，但毫无疑问，不管是什么时候的战争，带给普通百姓的都是民不聊生、生灵涂炭的结果，这一点不会改变。所以从这个角度说，沟口“以战国映射二战，借以进行战争反思”的创作意图十分明显。 乱世之中，人性沦丧、礼崩乐坏，各路妖魔鬼怪横行，所以，才有了这世间百态的好戏，有了这部经典之作的问世。 02 艺术美学：镜头语言分析+传统文化元素分析 《雨月物语》故事取自上田秋成的同名作品，这本日本版聊斋志异的风格，颇为哀怨阴柔，沟口作为一个“女性作品导演”，在将其拍摄成电影时，很好的保留了这份原汁原味，这种哀怨阴柔的风格，体现了日本传统美学的阴柔之美，可以算得上是日本文化中“菊与刀”中“菊”的经典代表。 在这部电影中，沟口使用了他最擅长的长镜头，结合日本传统文化元素，将这部作品拍摄的古香古色，给人以绝妙的美感。 ① 镜头语言分析、 长镜头是指用比较长的时间，对一个场景、一场戏进行连续地拍摄，形成一个比较完整的镜头段落。顾名思义，它是在一段持续时间内连续摄取的、占用胶片较长的镜头。 长镜头的使用十分考验演员的功力，同时也受到导演自身审美情趣的影响。沟口健二早年因为家庭贫困，曾经参加过绘制浴衣花纹图案设计社的工作，并拜某个绘制能手为师。所以，他的镜头美学受到日本绘画的很大影响，具有典型的东方审美特点。 在电影的开篇，是两个缓慢的横摇镜头，镜头先是缓缓的扫过村庄周围空旷的景色，然后全景定格在两个正在往车上装载瓷器的演员上。这两个长镜头的组合，似徐徐展开一副日本古典画卷，清新淡雅。 与西洋素描强调透视感，习惯使用特写式地突出聚焦的做法相反，日本绘画强调的是“整体画面的构成”，沟口本人，亦主张电影“应该静静地伫立在朴素平凡的日本画前面去感悟”。这也正是沟口习惯使用“一场一镜”拍摄手法的原因。通过这种扫描式的长镜头，他将绘画作品中所展现的有流动感的，悠缓的时间推移及与之伴随的空间变化，同时引进到自己的叙事文体中。这种“天人合一”的拍法，与西方注重人物五官表情的绘画、戏剧是完全不同的。 在这部电影中，最绝妙的长镜头，莫过于电影结尾处的那个镜头了，它如此惊艳，以至于被人评论道：“只需片尾那一个长镜头，沟口就足以留名影史”。 在这个长镜头里，源十郎逃避了若侠的幽魂后，回到了故乡的家中。他先是从正门走进屋里，发现里面空无一人，于是他一边喊着妻子的名字，一边又从侧门走了出去。这时，镜头又重新摇回正门，在屏幕外的观众，可以从窗户的缝隙间看到正在焦急寻找的源十郎，他转了一圈后，重新从正门中走了进来。这时，我们惊奇的发现，宫木已经像平时一样安静的坐在屋子中间围着柴火烧饭了。 这个令人拍案称绝的镜头调度，让我们充分体会到了电影艺术带来的视觉奇迹。此时的沟口，并没有如大多数导演那样，刻意使用近景或特写镜头来表达夫妻重逢的激动，而是继续使用固定的全景镜头进行拍摄，期间，还伴随着凝重而舒畅的音乐——这为第二天村长揭开宫木已死的事实，埋下了伏笔。 日本著名的史学家佐藤忠男认为，日本电影所遵循的不是180 度的轴线概念，而是 360 度的空间概念。沟口健二在影片拍摄中，把日本歌舞伎的空间观念和日本绘画中卷轴画的空间观念结合起来，形成了独特的艺术风格。 ② 日本传统文化元素在影片中的体现：传统配乐+舞台剧 沟口健二作为日本的“超一流”导演，具有极深的文化功底，他的作品很好的体现了日本的传统文化，《雨月物语》就是个中翘楚。 首先，沟口对日本民族音乐在影片声音结构中的运用堪称一绝，电影中大量使用了日本传统的丝竹乐器和能剧唱腔作为配乐。 在日本古典音乐中，大量音色都很像日常生活的声音，而且不受限于调性的结构，特别适应于影片的动态和剪辑中不按节拍的节奏感。在这部电影中，传统的管弦和打击乐器，搭配上气若游丝的唱腔，如泣如诉，动人心魄。 比如，阿滨遭匪兵奸污的时候，鼓声四起，缓慢而沉重，暗合着她无力反抗的激愤；而当宫殿化为废墟时，若狭的唱腔哀婉而飘渺，与前番作乐时又有所不同，诉说着心愿难了的幽怨；而影片结尾处，宫木收好丈夫的鞋子，准备缝补衣服，忽然响起尖声的弦乐，悲切中带有喑哑，如一道横空而下的闪电，即将把眼前和美的家庭场景给撕裂。这些凄楚的乐声都是献给女性的挽歌。 其次，这部电影中全部的场景和表演，都脱胎于日本传统的舞台戏剧，每一幕之间的换都带有很强的舞台风格。 比如，若侠和源十郎的段落就有非常浓重的能剧色彩。若狭的化妆，是完全按照能剧的面具表情来化的，身着的也是能剧的演出服饰。而若侠对源十郎跳的那段舞，更几乎可以视为是一段简短的能剧表演。 03 主题分析：梦幻与现实；女性与男性 人类最想摆脱但通常无法摆脱的两样东西，一样叫欲望， 一样叫无常。这部影片的主题有两个，一个是梦幻与现实，另一个是女性与男性。 ① 梦幻与现实：虚幻世界虽然美好，但却常是被欲望蒙蔽的虚无；现实生活虽然平淡，但却是脚踏实地的拥有 电影中刻画了两个男人。这两个人，一个求财一个求名，他们沉迷于欲望，在现实中迷失了自己。在男人们看来，追求金钱，地位与荣誉才是人生的目的。而女人们则渴望过平静而普通的家庭生活，于是女性与男性之间，形成了一种不可调和的矛盾，影片的主题一直围绕着这个矛盾。 在电影描绘的非现实的空间里，源十郎与若狭这一段意外相遇，很像是男人的一个白日梦。而庸碌的藤兵卫意外得到敌军大将军的头颅并得以衣锦还乡的情节，显然是另一个男人的白日梦。这两者一虚一实，但都属于梦的范畴。按照弗洛伊德的说法，白日梦属于未被满足的欲望的一种实现。无论是陶器匠对自己手艺的骄傲，还是农民对于成为武士的几乎滑稽的疯狂，他们的共同特点都是企图在现实中获得外界的承认。 导演在表现现实的场景时，是朴实无的，甚至简陋、粗糙的，而表现梦幻的时候，则是华丽、阴森的，仿佛一切都笼罩在一种幽灵般的美丽之中——特别是在宰相废墟的宫殿里，那种诡异与华丽的气氛使人置身于另一世界之中。 也许，这就是导演想要表达的关于欲望（梦幻）和现实的主题：梦幻的世界虽然美好，但它常常是被欲望蒙蔽双眼之后的虚无幻觉，现实的世界虽然平淡无奇，但却是脚踏实地的拥有。 电影的最后，源十郎受到了“惩罚”（妻子离世），他终于安定下来，带着孤女独自生活，而另一个男人藤兵卫也和妻子“各退一步”，一个放弃了武士身份，另一个也从妓院走了出来，一起回归家庭生活。站在男性的立场上，这两个男人自我实现的努力，最后都以失败告终，成为黄粱一梦，唯有切实的生活，才是踏实的出口。 ② 女性与男性：传统文化对女性的压抑和家庭对男性的救赎 在电影中，源十郎一直以为使妻儿过上更好的生活为借口而一再的离开自己的家乡，而且在电影的前半部分，看上去他还是一个很有家庭责任感的“好男人”——每次出去卖完陶器，他都会给妻子买一件和服。 但其实他只是想满足自己想要成功的欲望而已，这就解释了当他遇见有钱又貌美的女鬼若狭之后，只是稍作挣扎就立刻沦陷，完全把老婆孩子抛在了脑后的行为。最值得玩味的是，当他开始和若狭如胶似漆后，他同样选择了为对方送上和服作为礼物——这暗示着他将物质作为自己对女性表达心意的唯一途径，同时，他也是在对若狭和对妻子宫木的两种感情中做出类比。 在对权钱的追求伊始，妻儿的幸福往往是男人最大的动力，但当更好的生活真正出现在眼前的时候，糟糠之妻却又成为绊脚石。“责任”二字变成束缚男人的沉重枷锁，他们翼望摆脱却又害怕失去，野心勃勃又不知所措。 这便是沟口眼里男人的矛盾。 在这部电影中，导演一共刻画了3个女性形象。她们各具特色，各自美丽。 ? 妻子宫木：田中扮演的陶器匠妻宫木，几乎是古典东方女性典范，她不但承受了丈夫的出轨，自己也只能落得家未破而人已亡的阴阳相隔的结局。她温柔贤惠，质朴勤劳，是自我牺牲的美德与奉献的母爱的化身。 ? 妹妹阿滨：是典型的泼辣的女性，她后来成为妓女倒是和她那疯狂的丈夫恰成组合。相比宫木，她倒是更具反抗精神，虽然丈夫的固执离去让她惨遭蹂躏甚至沦落风尘，但最终却能赢得藤兵卫的浪子回头。 ? 艳鬼若狭：既有少女的痴情，也有女人的妩媚，还有鬼魂的决然，她要的只是占有性质的欲望，是诱惑的与自我的。她的形象，影射着现代女性在爱情和性上的逐步解放。但当她父亲的声音从只剩下头部的铠甲中响起，她便惊得花容失色，不知所措的场景，还是深刻的揭露出男权对女性的禁锢和压迫，反映出战后日本社会女性地位逐渐崛起和传统观念仍根深蒂固之间赤裸裸的矛盾与斗争。 源十郎也好，藤兵卫也罢，他们以回到家乡，重新开始家庭生活为标示，完成了对自己的救赎——代价是妻子的死亡和伤痛的过往。作为“女性主义大师”，沟口的电影主题，总是会落到从女性的角度阐述古典伦理对女性的压抑和以女性为象征的家庭对男人的终极救赎之上。 也许，这就是沟口内心当中永远化不去的情意结吧。 【写在最后】 这部电影画风优美，技法纯熟，尤其是镜头语言的应用，到了炉火纯青的地步，是沟口健二晚年的得意之作，也是他的代表作之一。 影片多处应用中、远景镜头，凸显人物与环境连结，传达出高于个体遭遇的情感体验。不管是表现两位男性角色在权色中的自我沉沦，还是表现女性在悲惨际遇中的隐忍与坚守，都具有独特的个人美学，同时饱含浓厚的日式风韵。整体而言，电影的美学价值要明显高于其故事与主题。 这部电影被列入100部日本最经典的电影之一，值得认真品味。

主演：斋贺观月，浪川大辅，诹访部顺一，千叶进步
简介：千年以前，死神费亚罗廉在天界犯下大错而逃到人间。后来人心因为受到邪恶死神的控制，而陷入一片恐慌。天界长者为人间悲状感到哀伤，为了惩戒邪恶的费亚罗廉，据说天界降下七道光芒。他们被成为七鬼神，据说在巴尔斯布鲁克教会所在之地对邪恶的费亚罗廉进行封印。 　　有一个戴着誓言颈环的男子出现在泰德的梦中，而这个梦反复出现在他的梦中，使泰德困惑不已。此时的他和好友米卡杰已经成为了巴尔斯布鲁克帝国陆军士官学校的优秀学生。他们为了能进入梦想已久的霍普鲁克要塞而向毕业考试发起了挑战。对于毕业后的生活充满了期待，但当泰德见到了率领着战斗部队的阿亚纳米参谋长时，他的记忆恢复，想起了自己是拉古斯王国国王的儿子的事。泰德在冲动下攻击帝国军的长官阿亚纳米，不幸被抓住并被送往监狱，之后在好朋友米卡杰的帮助下驾驶飞行器逃狱，但被阿亚纳米击中，至第七区的巴尔斯布鲁克教会。

主演：诹访部顺一,中村悠一,柿原彻也,立花慎之介
简介：由于疫情的关系，今年4月的新番大部分都延期播出，有的甚至直接变成了7月番。能够准时播出的番剧不多，而游戏改动画《文豪与炼金术师 ～审判的齿轮～》停播了一段时间后，也顺利播出，估计在最近会完结。 " 在之前的11集中，除了讲述文豪们潜书对抗侵蚀者外，也会将文豪们的作品结合到原创的故事里去展示。此前已经有过《地狱变》《竹林中》《人间失格》等作品的展示，而压轴登场的作品，则是芥川后期的作品《齿轮》。 " 小说《齿轮》是日本大正文学的代表作家芥川龙之介的遗作，小说原名《索托姆之夜》。在现代性的观照下，“齿轮”是现代工业机器的能指，人变成了欲望机器，在沉溺与超越之间挣扎。小说运用超现实主义叙事，通过“齿轮”（工具理性）等多个意象表达了现代人所面对的生存困境与审美救赎的主题。 " 第12集作为承上启下的一集，首先是揭开了“两个芥川”的谜底。真正的芥川曾经说过，要向太宰治他们表明自己把另一个“芥川”创造出来的原因。 这与芥川在身为人类时的精神状态有关，他希望自己能被肯定，于是创造出“芥川”。可是，芥川依旧觉得自己不值得被肯定，两种矛盾的思想折磨着他，后来他选择结束了自己。 " 被创造出来的“芥川”，其实也是一名“芥厨”。在侵蚀者的诱惑下，“芥川”选择成为侵蚀者，目标是把芥川所有的作品都摧毁。“芥川”认为，如果芥川没有成为文豪，那他将会有幸福的一生。“芥川”就是抱着这样的想法成为侵蚀者的。 " 只是，在最初冒认芥川潜入图书馆的时候，由于炼金术师的影响，“芥川”的记忆力受到了影响，不知道自己是名“芥厨”也忘记了自己想要做什么。 “芥川”也是芥川的一部分，这就可以理解，为什么“芥川”被执刑的时候，太宰治等人会选择潜书救他。除了认为“芥川”是同伴外，芥川说明创造“芥川”的理由也是重要的因素之一。 " 被执刑前，“芥川”想起了这一趟旅程的目标，手起刀落，把文豪们逐一解决了。然后继续去执行之前的计划——把芥川的作品都摧毁。有不少小伙伴们认为这一段非常虐心，因为“芥川”实力超强，轻易就让文豪们团灭，毫不犹豫。 " 虽然这是涉及文豪的动画，但它不可能要求每个人把文豪的作品读熟，所以它肯定会在编排上照顾到没有读过这些书的观众（例如我就没有看过芥川龙之介的《齿轮》），而且本集只是前篇，相信后篇出来后，便能更好地理解《齿轮》故事里的芥川。 " 到底虐不虐，下一集出来了才更好判断，毕竟文豪们都消灭得太容易了，最重要是，《齿轮》已经完美地点题——审判的齿轮。期待下一集带来惊喜！ 文章由“嘉说动漫”原创，禁止搬运！欢迎点赞、收藏，有问题可以留言讨论，这部动画还有很多地方没想通呢！

主演：铃村健一,诹访部顺一,折笠富美子,仓田雅世,佐藤佑子,石冢运升,井上喜久子,江原正士,井端珠里,津田匠子,仲西环
简介：被称之为「蓝色城区」的未来城市－－在那里，有个每到晚上就停电而被黑暗笼罩的城镇－－「夜之镇」。 夜之镇的少年真田叶直一直在一个叫做须蜂贺运送的快递公司打工。有一天，叶直接触了一件昂贵的货物，一个被称之为「GAD'」的神秘物质。之后，「GAD」自我分裂，吞噬了周遭的金属物，变成了一个巨大的人形机器「铁钢人闪电」。从那天以后，叶直的面前便出现了许多其他的铁钢人操纵者。使用铁钢人「零」进行大肆破坏的刃，与铁钢人「米萨舒米特」一起寻找同伴的上流阶层的女孩爱子，与铁刚人「雷电」一起行动的正义少年拓弥。虽然他们都在使用铁钢人，但是他们的想法却大相径庭。总喜欢寻找危险的人，想要和同伴接触的人，为了正义而战的人。大家有着不同的烦恼，但叶直已经捲入了铁钢人的事件以及要和那些同样拥有巨大人形机器的人们的战斗中。「GAD」，也就是铁钢人，为什么要在他们面前出现？这些拥有铁钢人的少年们的命运齿轮，已经开始转动了…

主演：小野大辅,茅原实里,诹访部顺一,泽城美雪,后藤邑子,水树奈奈,丸山咏二,竹若拓磨,杉田智和,柿原彻也,千叶纱子,福井裕佳梨 ,小林优,中村知世,平野绫,浅野
简介：龙 鸣，1913年生，四川省宣汉县君搪乡人。曾用名冯凯，1933年7月参加革命，同年9月加入中国共产党。 土地革命战争时期，龙鸣先后担任中共川陕省委组织部巡视员，中共宣汉县委组织部长，中共宁强县委书记，中共马塘特区委书记，中共阿霸特委书记。 1937年12月任右玉县动委会组织部长，1938年3月任中共河右清县委组织部长，同年8月任中共右南县委书记，1939年秋任中共晋绥边地委民运部部长，1940年8月任晋绥雁北地委民运部长，1941年8月任中共晋绥五地委民运部长兼专署抗联主任。 解放战争时期，任中共雁北地委组织部长、地委委员。 1946年9月，他调任中共平鲁县委书记。1948年春任中共晋绥五地委副书记，同年8月任晋绥五专署专员。 中华人民共和国成立后，龙鸣任川北土改工作团团长，中共汉中地委副书记，川北区党委组织部副部长。（任虎鸣）

主演：朴璐美,KAORI,平野绫,木内秀信,关智一,石田彰,森川智之,诹访部顺一,本田贵子,高桥广树,金井美香
简介：娜娜17日公开了时尚杂志《cosmopolitan》和名牌“burberry”合作进行的7月号封面和画报照片以及部分采访内容。 " " " 公开的封面中，独步的气质和强烈的眼神，让人充分感受到娜娜的魅力。 窈窕且紧致的身材和名不虚传的外貌，完成了完美画报的nana得到了现场工作人员们的高度赞扬和掌声。 " 另外，娜娜说:“成为演员后也一直使用‘娜娜’的艺名。组合‘after school’和mini组合‘orange caramel’活动对我来说依然是很大的意义。”最后，对于“真正的美丽”的提问，她回答说“健康的精神”，强调了内心的重要性。 娜娜画报照片和具体采访可以通过《cosmopolitan》7月号，cosmopolitan韩国网站和sns看到。 另一方面，nana正在快马加鞭地拍摄新电视剧《我的男人是丘比特》和netflix系列的《口罩女孩》。

主演：宫野真守,樱井孝宏,花泽香菜,杉田智和,梶裕贵,诹访部顺一,三宅健太,堀内贤雄,中井和哉,山路和弘,早见沙织,上田丽奈,小泽亚李,铃村健一
简介：《哥斯拉：噬星者》由宫野真守,樱井孝宏,花泽香菜,杉田智和,梶裕贵,诹访部顺一,三宅健太,堀内贤雄,中井和哉,山路和弘,早见沙织,上田丽奈,小泽亚李,铃村健一主演，又名 哥斯拉：喰星者 / 哥斯拉：行星吞噬者 / GODZILLA 第三章 / Godzilla: The Planet Eater / Godzilla: Eater of Stars，是导演静野孔文2018年的电影，全片时长90分钟，这部电影豆瓣的评分是5.9分，电影质量实属一般，但多少有些亮点，并不是完全没有可取的地方，总之期望值不要太高，本站并不推荐本电影。这年头烂片太多了，能不烂就不错了，无聊的时候还是可以看看的 网友蜀尸的评价是5颗星 不赞同打低分的大多数。哥斯拉这个系列诞生于日本人的思辨反省和敬畏自然，本就该是热闹做皮思考做骨的作品。觉得没看爽怪兽掐架就义愤填膺的观众们有点反应过激。就主旨来讲，三部曲结构完整、主题统一、讨论的问题也还算深刻，剧情上算是节奏紧凑、引人入胜，角色塑造的不差，人物动机故事发展各处伏笔也都能自圆其说，把怪兽三巨头完美捏进故事里这一点堪称优秀。如何炒冷饭毕竟是份技术活，也亏老虚能做到如此地步。但是，作品讨论的问题很深刻很有价值，给出的答案让人无法接受，别说正确了，not even close。这样的作答方式直接导致故事收尾差强人意。电影在科幻片同胞里应该是4星水平，但是一想到国内那些甚至三观都是歪的的电影也在做也在卖钱，愤愤的给5星。 网友猫毛居士哈鲁君的评价是2颗星 想要探讨深层次的存在和发展母题，但却终究流于形式。过去的哥斯拉好看并不是因为包含了多深刻的道理，而是哥斯拉作为盖亚的化身这一符号存在在那里而已。而动画三部曲里用着“看起来包裹着很多大道理的漂亮词句”把表面粉饰的锃亮，其内里还是非常浮泛的无趣动画罢了。和痞子的那部シン?ゴジラ比起来，真的是不知道差到哪里去。全片高光时刻：Haruo（自认为）大义凛然地开着唯一残存的先进科技飞船带着脑死亡的（前）女友（尸体）离开救他的土著民如同神风特攻般的冲向哥斯拉，身后留下一个搞怀孕的土著。真的是看得人目瞪口呆，这种世界观下人类能他妈有救才有鬼好吗。 网友索尔之锤的评价是5颗星 老虚真是一言不合就开车，男主最后是双飞了吗……这个尾未免收的太不尽人意了，哥斯拉和基多拉压根就没多少对手戏嘛，本以为他俩要轰轰烈烈的干一场呢，结果完全是个慢动作回合制游戏。但老虚的概念还是厉害，在隔壁好莱坞的哥斯拉还在拿着几十年前的大自然之抗原抗体设定糊弄观众时，老虚已经开始把人类科技发展做肥料哥斯拉当果实基多拉当收割者了，在好莱坞还在一根筋的拍肉搏战和能量束对轰时，老虚的基多拉已经开始对哥斯拉进行维度打击了。整个三部曲中哥斯拉、机械哥斯拉和基多拉的设定还都挺惊艳的，如果真的能像乐园追放那样搞一场几十分钟的大杀阵就再好不过了 网友xeon_lai的评价是2颗星 三部曲我竟然都看完了，如果说第二部还算凑合，那第三部就直接回归第一部的水准，甚至更差，好歹第二部还有些战斗场面，第三部就只有基多拉刚出场爆母舰那段还算不错，剩下的跟哥斯拉本身没啥关系，最后的结局也让人有些难以接受，就算你自爆了，过个几百年人类还是会继续发展文明的啊，想表达的东西完全经不起推敲，整体水平跟真人版没法比，差评！！ 网友三二公衣的评价是5颗星 卧槽，结局是承认哥斯拉已经是地球的生态链顶端，而人类已无关紧要，所以对哥斯拉的仇恨已是不必要的东西。 虚老师的哥斯拉三部曲，给我们描绘了这样一个世界，科技发展到一定阶段，一切崇拜都会转为对科技的崇拜，而其存在两个分支，一是对科技的献身崇拜，认为舍弃脆弱的肉身与科技结合是迈向下一阶段的进化，理性将主宰一切，而无谓且不稳定的感性将不复存在；二是对科技的迷信崇拜，认为世间的一切都可以用科技进行解释，目前暂不可解释的现象不过是更高等级暂未掌握的科技，相信科技可以预测并解决一切，只要相信科技就可走向最好的未来。 但目前的人类科技程度还太低，无法领悟到科技的万能与主宰，所以他们保留着情绪化无法量化的人性，以为借此可以抵御对未知的恐惧，实在愚蠢，却也无意中保留了对世界未知的探索，以及人性带来的无限可能。