剧情介绍
子曰：天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸，不可能也。
什么是可均也？
天下国家，我们反过来读，更容易理解，家、国、天下，是三个层次。
家是家族，国是诸侯国，天下是华夏大地。
什么是可均？均，是形声字，从土，匀声，合起来指土地分配均平，本义是均匀；公平。所以，可均，是使其均匀，公平。
天下国家，可均也，这句的意思就是，家族、诸侯国、华夏大地，处处都可以实现公平的状态，这是一个伟大的目标，但是，孔老夫子说，这种状态是可以实现的。
从历史变迁看来，我们人类是越来越接近这个目标，实现应该不是梦想，或者说应该是一定会被实现。
如果让一个人实现家国天下达到可均的状态，需要的能力是包容，是心智，是管理能力。
" 什么是可辞也？
这里的辞，是辞别，告别的意思，比如李白《早发白帝城》中有：朝辞白帝彩云间。
爵禄，可辞也，可以解读为，高官厚爵，丰厚俸禄，都是可以因为某种因素可以放弃的，可以舍弃的。
如果让一个人实现爵禄可辞的状态，需要的能力是克制欲望，自我控制的能力。
什么是可蹈也？
我们常说赴汤蹈火，是用表忠心，描述为了达到一个目标，而不畏惧任何困难。
这里的说的白刃，就是刀头向上，所谓刀山火海，这就是刀山，刀头朝上，组成的山，脚踩上去，我们想想都很恐惧。但是，面对这种恐惧，也是有人可以去踩，踏上去的。
如果让一个人实现白刃可蹈的状态，需要的能力是勇气、果决和坚毅。
什么是不可能也？
这里的能，是能够，条件具备的情况下，会做，会做，会完成的意思。
不可能的意思就是，无法完成，无法做，更无法做的意思。
"
为什么中庸不可能？
如果用一句话解释，就是中庸不是一种模板，不是一套规范，更不是一个目标。
中庸因人而不同，因时而不同，因事而不同，中庸是原则，是理念，是心法。
中庸，是一个长远需要坚持的状态，无法通过人的包容心、心智和管理能力实现；也无法通过人的克制欲望，自我控制的能力实现；更无法通过勇气、果决和坚毅的能力实现。
前面所举三个例子，是人的三种不同能力能产生的巨大结果，而这三项都是短暂时间内可以实现，是可以立竿见影看到效果的。
而中庸不是，中庸不是直接对事物产生结果，而是通过改变自我，通过改变的自我，对事物产生影响的，所以，我们很多时候会偷懒，直接用情绪和欲望直接对事物产生影响，而忽略经过中庸的加工。
举个例子，我们需要一个圆，我们可以用手直接画，根据心情不一样，我们会画得大或者小，圆或者扁，这些都是未知；我们也可以选择用圆规画，怎么画都是标准圆。而中庸，就像圆规，有了圆规和没有圆规，都能画圆，只是出来的圆，会有很大的差别。
我们没法限制所有人画圆必须用圆规，我们也没法规定所有人做事都坚守中庸状态，这就是中庸不可能的原因。
