剧情介绍
这么多年过去，我印象最深刻的还是这个画面——
韩松一连洗了12小时的碗，直到晚上9点才吃上饭。看似丰盛的菜其实是剩下的，韩松先狼吞虎咽了2大碗饭，最后新添的半碗饭，是混着酱油吃下去的。
【1】概述
在我的印象中，上世纪90年代不少人放弃国内安逸幸福的生活，远赴海外求学，像韩松这样的官二代放下父母和娇妻弱子的更不在少数。
时至今日，我都为他们的这种举动——去做一些【舍】来求一些【得】，感到无比震撼。
姑且说说这10集的感触吧。（注：下面带水印的截图来自【kyo0079】提供的视频）
第1、2集的主角是王尔敏和韩松。
这两位放在一起（对比）有点意思——
韩松已成家立业，日语完全不懂，镜头之下的初见，他就像一个突然想去勇闯天涯纨绔子弟，有钱、好面子，从他的眼神就能看出这是个从来都怎么经受社会打磨的幸福家庭的娃。
不过，韩松骨子里倒是有一种“男儿立志出乡关，不取功名发不还”的韧劲儿。一旦接受环境，他就开始各种适应，买电饭煲的时候都不忘学习日语，更是能彻底放下身段去刷锅洗盘吃剩饭。
王尔敏则是初涉社会的少女，个子娇小的她因为找不到行李而强压住泪水的样子，用楚楚可怜形容再合适不过。比韩松有优势的地方在于，她在日本有亲戚可以完成最早的适应。
王尔敏是在日语几乎0基础的条件下，只用一年就考上了大学；韩松消耗的时间稍长，不过，依旧考上了他向往的明治大学。
提两个细节，第一，韩松之所以会在饭店后厨打工，多半是因为语言能力不行，倘若语言能力出色，以他的社交能力（从与理发店老板挺熟）和阅历看，应该是可以获得报酬更高且相对不那么辛苦的兼职机会；第二，日本吃饭的餐盘是真的太多，也许有人会向往日式饮食的那种仪式感，但这种仪式感是建立在“多”的基础上，韩松要洗那么多餐具，除了因为饭店是生意好，另一个原因（可能）是一个食盒上就有五六个碗盏。
所以，在异国他乡求生存谋发展，首先要解决的是语言问题，只有在这个基础上，一切的乐观、豁达、上进才有施展实力的机会。
第3、4集算是群像剧了，出现了5位主角，分别是陈麒、柳林、陈晨、李芳和叶敏。
柳林给人的印象不深，同时，他在日本也有亲人能给个照应；叶敏算是归化，而且，这么个大家族在日本定居的拼搏，与其他人作为留学生的心态不能一概而论。当然，作为家中最精通日语且文化水平最高的第1位大学生，叶敏的胆识、魄力、上进心依旧令人钦佩。
最鼓舞我的是24岁的陈麒，这个在纪录片出现时间不多的他，好像一个世外高人，在日6年，陈麒几乎每天都只睡3-4个小时。我每天是要睡足7个小时，对比起来，他每天能多出5个小时。这么一想，感觉自己的不少生命都被浪费掉了。
而且，陈麒做酒吧招待还能秉承初心，实属难得——诚然，娱乐场所的薪酬很高，攒学费、生活费等压力相对较小。
与陈麒相似，李芳在这部纪录片中出境不算多，27岁的她，在日本已经有4年了。考虑到她说自己小时候曾因生活所迫被母亲抛弃，她远赴海外留学，可能的初衷是希望通过念书在另一个国度生活下来，由此淡忘掉曾经。
李芳打工的餐饮店是个只能站着吃饭的地儿，彼时还是1996年，东京上班族的生活节奏就如此之快，着实令我一时不能接受，即使没有任何旁白，光是画面就能看到一种横向的逼仄感（从左至右）和纵向的压力感（从上至下）——大家活着，都不容易。
陈晨给我的感觉最为奇怪，不是因为他那一口“京腔相声”，而是眼神。在整个10集纪录片中，唯有陈晨的眼神中没有其他人眼睛中闪现出的那种执着、不屈、上进、隐忍、质朴、踏实、真诚感，而是一种狡黠。
补充一点，原来“只有你们到了国外才知道什么叫爱国”最早是出自《我们的留学生活·在日本的日子》，也就是第4集结尾。
第5集的主角是丁尚彪，这位父亲的完整故事可以去看《含泪活着》，一位乐观而隐忍的男人用15年的付出为屏幕前的我们定义了“厚重”。
同时，丁尚彪作为老一代知识分子对世界的见解也值得我们思考，在上世纪90年代，丁尚彪就极为鼓励（甚至是逼迫）女儿出国留学，以我自己的记忆，那个年代不少父母对孩子的期望就是考上大学找个好工作，仅此而已。
不得不承认，丁尚彪的眼界是高于同时代的其他人——倘若父母不能给子女一个高起点，父母拥有高眼界依旧可以给子女一个成长的跳板。
第6集的主角是两个社会边缘人，冯明（35岁，在日7年）与史国强（33岁，在日7年）作为“黑户”，当时都是以打黑卡为生的状态。最早知道“小钢珠”，我还是因为那部“夹心酱”。
或许是大2岁的缘故，冯明给我的感觉是要比史国强更持重，史国强的眼神里虽没有陈晨那种掩饰不住的狡黠，但他眼神中偶然冒出的“飘忽感”无时不刻不在透露出内心的惶恐。
有报道说，纪录片在国内播出后，史国强还把张丽玲给告了，具体原因和过程网上虽有，但我总觉得语焉不详，总之，张丽玲胜诉。
第7、8集的主角是小留学生张素，考虑到张素的父亲叫张焕然，张焕然应该与张焕琦（本纪录片的一位幕后大英雄）是同辈或者亲兄弟。以这个角度看，张素拥有的优势要比其他留学生更大一些。当然，一个小孩子突然来到异国他乡，进入一个完全看不懂听不懂的世界，内心承受的压力要比年长的人更大更复杂。
通过这2集，我是一窥中日的文化教育的区别，张素说自己的目标是“考第一”，面对众人的演讲已然说出“成为和平的鸽子”等，我的第一反应是，“好像我小时候也会侃侃而谈类似的话语吧”，再一细想，我们每个人在中国教育体制下，都会多少被社会、学校、父母灌输类似的观念，至于我们是不是理解、认同，（似乎）无关紧要。
镜头下，日本小朋友对张素的友善，一方面是孩童的天真和质朴，另一方面也是国民的习惯。日本文化会更强调集体而不是个人，也就是不提倡个体过于拔尖，似乎他们不自觉地会把新生事物融入自己的环境中。
平心而论，这2集中，我始终能看出张素对环境的排斥感或者是疏离感，这或许是其性格使然。同时，在张素一家回到北京后，当时她的老师还有心来北京看她，接机大厅里，张素的那种生分让人过于不适，母亲的热情远大于曾与老师相
