剧情介绍
“拓展丝路商道，寻求苗氏业路”苦水苗氏家族文化系列展播之一
苦水苗氏和明朝洪武二年的那些事儿
据《苦水苗氏家谱》中这样记载：明洪武二年（1369），始祖和兴公与和顺公兄弟二人自山西潞安府长子县石桥儿贸易而来。在苦水苗氏家族定居的永登地区，《苦水苗氏家谱》一直被苗氏家族人作为对原乡的一种记忆保存下来，并通过口传心授和文字载体，一代又一代地流传至今。
明洪武二年（1369），距今已整整650年。650年的风雨岁月，已构成一部西北姓氏文化恢宏的历史篇章。可以这样说：明洪武二年（1369），这是一个特殊而又神秘的年份。
从苗氏家谱的记载上来看：众所周知，洪武2年，兰州和黄河以北地区还被大元政权控制着。为什么民间族谱普遍将家族由山西长子迁入甘肃永登苦水的时间书写为“洪武二年”？在洪武2年迁入现象背后，究竟隐藏着什么奥秘？而在在官方记录中, 《明史》和《明实录》最早出现移民记载的是在洪武六年, 这一年“徙山西、真定民屯凤阳”。而这洪武六年，才是明朝“大槐树”和“大柳树”移民的开始之年。这说明苦水苗氏迁甘的年代要比明朝“大槐树”和“大柳树”移民要足足早四年时间。
明洪武二年，此时是朱元璋在南京称帝洪武元年的第二年，由此可知，此时的金城兰州和黄河以北地区尚不在明朝的控制范围之内。该年又以按元政权的历法来说是元至正二十九年。元至正年，元年1341年 ，末年1370年。是元惠宗的第三个年号，也是元朝的最后一个年号。元朝使用至正这个年号一共30年。
有史为证：洪武二年七月，明朝把潼关以东平定后，才直接攻击元大都。至正二十八年闰七月二十八日（1368年9月10日），明朝军队逼近大都，元惠宗率后妃、臣僚等北走，至正二十八年八月二日（1368年9月14日），明军将领徐达攻克大都。元顺帝北行，明军攻克大都，随即才去攻占山西。可以这样说，至少在1368年9月14日这一天，山西还在察罕贴木儿父子（兰州民间俗称王保保）的统治下。
据史书记载：在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。这些种种人为环境因素和历史政治元素，为苦水苗氏先祖提供了出外贸易做生意的良好时机。
据历史记载：洪武二年十月，汤和与冯胜打进了山西，从河南渡河，经武陟、怀庆越过太行山，攻破碗子城这个关隘，一举拿下了泽州，逼退了王保保的守将贺宗哲与张伯颜，接着连克潞州、雄州等地。身在太原的王保保如坐针毡，立即派出韩扎儿、毛义率领马步兵反攻泽州。明军知道来者不善，紧急要求杨璟、张彬等后继部队前来支援。天底下最强的两支军队在韩店相遇并决一雌雄，结果明军失利而败还。从这些历史资料来推论: 洪武二年十月以后，山西南部的潞州地区，成了明军攻城掠地和元军自我防卫的主战场。
据《玫瑰天涯》考查：在这明军与元军在山西的交战中，兵荒马乱容易造成人心惶惶，而最为遭殃的往往是平民百姓。为了逃避战乱自保，也为了求得生路，西迁寻求安居乐业，才是当时众多人的唯一选择之路。苦水苗氏始祖苗和兴公遂携妻冯氏带子苗暹并与其弟苗和顺公一起西迁，挑着家神三宝佛和藏草果，告别祖辈居住的山西长子县，走上了西行这一条贸易避乱的不归路。
洪武二年（1369年）底，明军已先后收复山东、河北、河南、山西、陕西东部等中原王朝的传统统治地区，基本恢复了中唐以后中原王朝之疆域格局，在长城以内建立了新政权。洪武三年，为彻底消除扩廓帖木儿（？-1375年）对边疆地区的威胁，明军兵分两路，一路由徐达（1332-1385年）统领，向西进攻，经过沈儿峪（今甘肃定西口）大捷，连克兴元（今陕西汉中）、河州（今甘肃临夏），收复中唐以后被吐蕃占领之地区。促使明政权内部北边战略由武臣所主张的肃清蒙古、占领内亚（inner asia）的进攻策略，转变为文臣所倡导的依托长城，实施近边防御的战略，奠定了未来二百余年明、蒙长期对峙的格局。
当时明军战略布置是：此时，甘肃境内的元军残部，分别据守庆阳、临洮等地。相对而言，临洮弱、庆阳强，徐达制定了先打临洮，再攻庆阳的方略。明军分两路入甘，不久攻克定西，冯胜率一队人马取临洮；顾时、戴德率领一路进攻兰州。此时，明军士气正旺，轻松攻取兰州。明军攻占兰州后，立即发动了庆阳会战。
洪武五年六月初三（1372年7月3日），傅友德大败元军，明朝才平定甘肃。那才是后话。
明朝定鼎天下后，像苦水苗氏始祖苗和兴公这样的“甘人晋籍”群体，大多是元末“东人避乱者”，为适应新政权革除“伪号”的需要，不能再言及大元，遂将原本于元末时期迁入的年代，改写成“洪武二年”。 是出于革除前朝“伪号”的需要。在明军平甘肃后，不得不避讳以称之。为掩盖这段历史，便称苗氏家族是“贸易来甘”而不能说是避乱之难入甘者；可见，洪武二年之于甘肃，实乃元明改朝换代背景下，附加在“甘人晋籍”平民大众身上的一种文化符号罢了。
（长篇连载，未完待续，敬请关注）
苗汀：70后，永登县苦水镇苦水街村人，苦水苗氏第二十四世孙，苦水苗氏家族文化促进会的创始人。现居永登，主要从事永登文化的研究与挖掘。现任兰州玫瑰天涯文化艺术有限责任公司执行董事。
