剧情介绍
地点：仁青休布错湖边
时间：壬寅年五月十一日发布
记得看完电影《冈仁波齐》后，很是震撼，但生活依旧。
可是总有思想飘忽的节点，会突然想起片里的画面，一次次的自己设问，自己回答，“如此心境如此灵魂的人，于世间真的存在吗？”“嗯，肯定存在”的。
突然觉得自己标榜的人间清醒和世事洞悉不那么牢固了。想久了，终于承认一点，有信仰和臣服真的是很幸福的一件事情。
于是找了个毯子和绳子，围在身前，将家里的沙发一众推开，手拿两包纸巾，开始跪拜。
我执着于藏胞的跪拜方式，照样学样。一个匍匐下去，全身心地与地面接触，却发觉胳膊疼得不行，想再起身，身体仿佛灌了铅水，沉重得不行。等连续做了十来个动作，已经下巴抵住地面，死活起不来。
面红耳赤的我，丢盔卸甲，头发散乱，哪里还能想到心诚这件事。
胡乱将身上已经凌乱不堪的毯子绳子拽下来，傻愣愣地坐在地上。
自然自语地说出一句话，他们还是在各种路面唉！
再看《冈仁波齐》，就如读书讲求精读一样，陷入更深的思考。
大雾缭绕的盘山路，一弯又一弯。高远的镜头下，似乎是每个人崎岖起伏波澜不平充满神秘和未知的一生。
小女孩与家人通话，简单的几句“你想我吗，你在干什么，我想你了”，对所有人的问候仅限于此，充满佛性的孩子。
想想复杂的人生如果理解了什么是可以放下的东西，只需拿起认为重要的东西，不就是如此简单了吗。
路上有新生命的诞生，有山石坠落砸伤大腿病痛的无常，有无疾而终的故去，有陌生人的指正和帮助，有同行者的相互鼓励，有屠夫心怀愧疚的疑惑。
春夏秋冬，生老病死，救赎与自我救赎，在漫长的一次朝圣之旅中完完整整地呈现出来。
平静的叙述，简单的表达，每个人都心意相通，柔顺的性格如绵羊般美好。没有丝毫的锐利，不满，怀疑，和焦躁。
读影的我，心也越来越沉静。
每天看阿云的骑行，在我的室内十米朝拜之旅的经验下，除了叹服，无他。
我不得不承认我是一个平凡人，有着一颗平凡的灵魂。因为，连躯体上的磨难和苦痛都不能忍受，对精神世界洗涤除了神往，除了意淫，不敢言他。
所以，理解阿云，更加地珍惜这匹“宝马”，值得庆幸的是，“千里马不常有，世间竟许多伯乐”，欣赏并赞叹地看着这个青年人的行径。
写到这，突然心中警觉，及时刹住车，想想自己的言语是不是片面和武断了。
马上又一想，这是作为一个平凡人对一个勇者的肯定，自我感觉真实即可。
首先我打怵的是他的那辆车，太重；还有西藏的天气，风太大；路太不好；吃得也太单调；住得更是辛苦；冷不冷，孤单寂寞和恐惧，行了，打住，这里面的一样我都克服不了。
所以我敬佩路上的朋友们，无他。
但我也不是一无是处。我虽身无能，但精神绝对了然。
我知道阿云会将那些东西完美收纳；我理解他奉行传统儒家的思想，男女授受不亲，所以家中有妇孺无壮男丁定半步不入；
我理解他作为一个曾经经历过贫穷和苦难的人，也一定理解藏区小孩子真诚地帮助后对不易得到的物质上渴求，一定会给予等同的尊重和回报。此时的善良和悲悯让他根本无暇考虑食物的短缺与得失。
藏民千里磕长头，风雨兼程去朝拜，我叹服的是他们的毅力和身心合一的虔诚与躬行；阿云的万里骑行，四季更迭去体验，我叹服的也是他的毅力，勇敢和内外兼修的一往无前。
更难得的是这个青年人的人间清醒。
面对扑面而来的关怀、热爱和鼓励，始终保持冷静。对情绪的管理如朝圣者们一样，深入骨髓的平静和缓。
他没有忘记自己决绝地离开正常轨迹的初衷；没有忘记进藏前徘徊在贵州攒装备时的酸楚；更没有忘记自己在该谈恋爱的好年华却在感情上颗粒无收的伤感。
所有过往皆是序章，即使是序章，也能确定辉煌高潮部分的基调。他没有眩晕和忘却本源。
对于德高望重的过来人，如果始终人间清醒，便会让人“高山仰止，景行行止”般地崇敬；对于一位从平凡，一步步成长为众口称赞的优秀后生，你此时应该出现昏聩和成功后的得意忘形，让人有诟病之处和心里平衡之意才对。
可你的人间清醒却无时无刻不在，只能让爱者更爱，失意者更惆怅。
这一篇是看完上一个视频想写的，可中间插了一篇“冯延巳”，今晚的就一并了吧！
我当然理解你堆起石头的含义，也理解你想要的宁静。
不管心中圣地多远，在哪；不管是精神还是肉体，我们的朝圣之旅都开始吧！
只要你在路上，我们就会陪伴着你，一直。
2022年5月11日晚 待续
