剧情介绍
伊朗电影，是世界电影中的一股清流，也是一股劲流。
从《小鞋子》到《天堂的颜色》，从《白气球》到《樱桃的滋味》，伊朗电影一次又一次地证明着它们的实力与价值。
看到标题，一些人肯定就已经知道，我今天要说的是另一部旷世佳作——《一次别离》。
这部伊朗电影，以30万美元这样一个近乎于开玩笑的成本，横扫了包括奥斯卡最佳外语片、金球奖最佳外语片、柏林金熊奖&银熊奖在内的多个重要奖项。
就在同一年，耗资6亿多人民币（将近1亿美元）的《金陵十三钗》，也承载着中国电影“冲奥”的决心。
张艺谋信心满满地将自己这部作品递交给了学院，但是却没有下文——甚至连提名都没有入围。
直到今日，网上还能搜到大量文章和影评，试图去分析《一次别离》为什么能打败《金陵十三钗》。
但其实，这样说真的不太客观。这两部电影甚至都没有机会能“打”起来。
这里我绝对没有踩一捧一的意思。《金陵十三钗》自有它的优点与缺点。
然而，几乎所有看过《一次别离》的人，都会对这部电影给予极高的评价。
八年过去了，它在 rotten tomatoes 上的新鲜度依旧保持在 99%。
也就是说，平均每100个人中，只有1个人选择了“不推荐”。
而在苛刻的 metacritic 上，它竟获得了95分的高分，位列“mtc影史最佳榜单”第55名。
国内评分网站豆瓣电影也将其列入了“top250榜单”，评分高达 8.7分。
这究竟是怎样的一种存在？
下面，就向大家简单介绍一下这部影片。
众所周知，伊朗是一个政教合一的神权国家。
伊斯兰教在伊朗是至高无上且不容置疑的。即便是法律，也比不过一本《古兰经》。
而本片的故事，所展现的就是这样一个国家中的社会现状。
纳德和西敏，是一对儿中产阶级夫妇。伊朗的中产阶级，这一点尤为重要。
他们都受过良好的教育，从事着体面的工作，住着比较大的房子，两个人开着两辆车。
他们代表着伊朗的社会精英。
电影一开始，他们就对簿公堂，要离婚。
原因很简单，也很奇葩：
西敏希望一家三口能移居国外生活，从而给女儿更好的成长及教育环境；但纳德坚决不同意，因为纳德的老父亲患有老年痴呆症，行动不便，且时刻需要照顾。
西敏好不容易申请下来的签证，就快到期了。
因此西敏决定和丈夫离婚，并向法院申请将女儿判给自己，便可独自带女儿出国生活。
然而法官却掷出了爱国灵魂拷问，让西敏几度语塞。
最终，西敏的的请求被驳回。
气愤的西敏认为纳德不理解自己的苦心、不在乎女儿的未来，便赌气回了娘家。
西敏走后，纳德感到分身乏术，遂聘请了一位护工瑞茨照顾父亲。
瑞茨象征着广大的伊朗底层民众。
在纳德和西敏这样的社会精英面前，他们的姿态无疑是相对卑微的。
为了微薄的薪水，瑞茨每天和女儿辗转数趟公交车，来到纳德家照顾他的父亲。
但纳德的父亲上厕所也需要帮助，依照《古兰经》中的教义，瑞茨感到禁忌重重。
有次纳德的父亲尿了裤，瑞茨不忍老人一直湿着，便打电话向教会进行咨询，在征得特例允许下，她为老人洗了澡。
瑞茨是善良的，她只是太辛苦、压力太大了。
正如纳德也是正直的，他只是没有心思也没有必要去关怀所有的疾苦百姓罢了。
因此，在坚持了一段时间之后，这份脆弱的雇佣关系还是土崩瓦解了。
某天纳德接着放学的女儿特梅一起回家，到家后发现护工并不在，而自己年迈的父亲竟然躺在地上，手被绑在床上。
而且纳德发现自己抽屉里的钱少了。
随后，瑞茨回来了，纳德愤怒地质问她为什么把老人绑在床上。
瑞茨感到悔恨万分，但她解释道，她真的有急事需要出一趟门。她说通常老人都会在那个时间段睡觉，因此她才出此下策。
纳德紧接着质问她关于钱的事。
瑞茨坚称她绝对没拿过钱，怒不可遏的纳德命令她赶紧出去。
瑞茨希望能把今天的工钱结一些给她，纳德表示绝无可能。
在争执地过程中，纳德试图将她赶出门外，但失手将其推倒。
悲伤的瑞茨领着哭泣的小女儿走了，但真正的冲突由此才刚刚开始。
瑞茨流产了。
瑞茨的丈夫怒而将纳德告上法庭，但随后的事情发展却越来越出乎意料。
首先，纳德知不知道瑞茨有身孕，是非常关键的一点。
如果他不知道，那么在争执双方各自有理的情况下，这算是一次意外。
但如果他知道，那么依照《古兰经》的教义以及伊朗的法律，这算一种谋杀。
瑞茨在纳德家曾提到过自己的身孕，纳德的女儿特眉、以及特眉的家教，都知道瑞茨有孕在身。
那么纳德是否知道？
她们在聊天的时候，纳德身处其他房间在忙事情，他是否听到过她们的交谈？
纳德坚称自己不知道。同时，纳德也不相信自己的那一推能让瑞茨流产。
了解纳德为人的家教，手按《古兰经》发誓她相信纳德是不知道的。
但在随后纳德与女儿特眉的一次交谈中，敏感的特眉无意间察觉父亲其实知道她们之前的对话。
因此特眉的证词变得尤为重要。
最终，特眉做了伪证，让父亲免于牢狱之灾，也让自己的家庭没有进一步瓦解。
似乎所有悲惨的后果都由护工瑞茨一家独自承担了。
此时西敏也介入了这件事的调解。
她出于对瑞茨一家的同情，更出于她不希望这件事进一步影响特眉的生活和学业，她提出了一笔不菲的赔偿金，以便息事宁人。
可事情就在随后又出现了新的转机。
瑞茨找上西敏，向她坦白任何人都不知道的实情：
在纳德推她之前，她就已经检查出孩子流产了。
其实，就是她把老人绑在床上出门的那次，她去的就是医院。
她不敢告诉自己的丈夫，因为她丈夫期盼着用这笔赔偿金来偿还债务、维持生活。
但她更不敢接受这笔钱，她不忍心让纳德与西敏承担他们本不应承担的后果。
她知道如果她什么都不说的话，就背弃了《古兰经》对她的谆谆教诲，就背弃了阿拉真主。她的孩子会受到上天的惩罚。
西敏听完后思绪万千。但她最担心的还是这样下去会滋生新的矛盾与争执。
因此她还是建议瑞茨默默地收下这笔钱，让此事尽快结束。
送钱的那天，两家的气氛缓和了很多，仿佛暴风雨来临之前的宁静。
纳德将钱交给瑞茨，但却要她手按《古兰经》发誓，是自己推她的那一下导致了她的流产。
暴风雨还是降临了。
纳德与西敏一家离开了。钱有没有留下，我们不知道，也不重要了。
但我们知道，瑞茨和她的家庭陷入了更深的问题与矛盾之中。
正如在全片的结尾，纳德和西敏还是走向了彻底的离婚。
法官问特眉希望跟谁继续生活，特眉让自己的父母暂时先回避。
法庭外的走廊上，纳德和西敏在等待宣判结果。
我们也不知道特眉的选择，这同样也不重要。
但我们知道，这个家庭最终走向了那逃不开的“别离”。
我曾在之前的文章中提到过，一部优秀的影视作品需处理好的三对矛盾。
那么作为被提名了奥斯卡最佳原创剧本的《一次别离》，在这方面可谓是登峰造极。
我们可以来数一下这部电影中暗藏着多少种矛盾。
1、人与环境的矛盾
1.1、人民与国家的矛盾：
当中产阶级开始选择逃离时，就证明国家正面临着巨大的隐患。
西敏想逃离伊朗，但生活的种种现实情况却如同桎梏般将其牢牢拴住，使其力不从心。
这个矛盾是本片的序幕。
1.2、人民与宗教的矛盾：
在这部电影中，比比皆是。
对于伊斯兰教，我不甚了解，也不便过多评价。
当《古兰经》的教义与现实生活出现分歧时，是选择接受现实并默默承受着内心的谴责？还是坚守信仰并看着现实生活在眼前逐渐失控？
这道题，似乎影片里的角色没人能写出正确答案。
2、人与人的矛盾
2.1、纳德与西敏的矛盾：
西敏认同并向往欧美价值观，而纳德则代表着对伊朗本国的眷恋与留守。
与之（暗暗）对应着的是，西敏更注重年轻一代的成长环境，而纳德则更注重对老一代应尽的责任。
2.2、精英阶层与底层民众的矛盾：
这是本片中最主体的一对矛盾。
在精英阶层眼中，他们既不需要了解底层民众的生活，更没义务去和底层民众换位思考。
而反过来，底层民众也永远无法理解精英阶层以及富人阶层的心理。
他们惧怕与这些阶层的人打交道，因为面对那些人，他们永远处于被动，没有话语权。
所以，相对于欺压或仇富，井水不犯河水似乎已是一种最“恰当”的相处模式了。
但他们其实都意识不到，他们在某种程度上是相互依存的。
当西敏离开后，纳德只能依靠底层民众来照顾自己的父亲。
是瑞茨承担了那些他无暇顾及的脏活累活，让他可以安心上班、接送女儿上学。
而瑞茨，以及她的丈夫，也都是依靠去给各种精英阶层的人打工来赚钱养家。他们需要那些有钱人雇用他们干活。
当这两个阶层发生交集时，各种矛盾就会暗潮涌动。
2.3、成年人与孩子的矛盾：
在影片开始时，特眉与瑞茨的女儿，曾一起在特眉的家中玩桌上足球。
那时的两个孩子，还都活在天真与快乐之中。
当成年人之间卷入了谎言与争吵的旋涡时，这两个孩子的生活也随之悄然改变。
特眉承受着本不该她承受的谎言与秘密。她为了父亲而出庭作伪证，却在回家的路上独自以泪洗面。
瑞茨的小女儿，或许对大人们之间的种种事情似懂非懂。
但当本片最后，所有的矛盾都在瑞茨家爆发时，听着自己父母那绝望的哭泣与吼叫，她露出了阴郁而怨恨的眼神。
她们的父母用阶级矛盾提前结束了她们纯真的童年，然后这种矛盾在她们的心中蔓延开来，并传承下去。
她们是无辜的牺牲品。
3、人物内心的矛盾
西敏一直在做着到底是为了孩子的未来而坚持出国、还是为了一个完整的家庭而留在伊朗的心理斗争。
纳德将瑞茨推倒后，内心则在做着承担或是逃避责任的斗争。
然后纳德将这种斗争强加到了女儿特眉的身上，特眉要在真相与正义、和谎言与包庇之中做出内心的选择。
而瑞茨作为一个虔诚的穆斯林，她的内心更是矛盾重重。
他们每个人都有每个人的心结，而他们做出的种种选择，又彼此互相影响、互相作用。
最终，当上述所有矛盾都交织在一起时，导演也完成了他对伊朗社会现状的一次批判，以及对信仰危机的某些思考。
正所谓以小见大。正所谓实至名归。
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【end】
大千世界，无非电影。
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