吴樾

主演：甄子丹,吴樾,吴建豪,斯科特·阿金斯,李宛妲,郑则仕,陈国坤,敖嘉年,高战,叶禾,熊黛林,罗莽,刘敬宇,史蒂文·达兹
简介：卷首语：武术是中华的瑰宝，前辈先人为了中华武术的传承和发展，付出了很多艰辛，流传了很多鲜为人知的武术故事！《叶问4》电影，正是叶问系列动作片中最后一部完结篇，在东京奥运会后重新观看这部电影，感触颇多！ 下面解读一下：↓ "60年代的旧金山大桥 《叶问4》故事一：中华武术的门派之见！ 场景一：60年代的香港，叶问经营着一家武馆，其子叶正少年判逆，读书读不进，整日总梦想着习武…多次与同学打架，引起校方想勒令开除…叶问为此绞尽脑汁，一日收到一封家书，是远在大洋彼岸（美国）李小龙（叶问的徒弟）来的书信，希望叶问师傅能赴美。 经过斟酌，叶问决定赴美，故事是倒叙的场景，叶问为什么赴美？原因是几个月前因为叶正打架被学校开除的原因，才最后决定赴美帮儿子叶正申请赴美留学。 "旧金山武术协会的会长 在朋友的邀请下，叶问拜访了在旧金山的老友，席间老友向叶问介绍了旧金山唐人街武术协会的名位馆长以及武术协会的万会长与叶问相识。双方因为李小龙（叶问的徒弟）在唐人街开武馆教授洋人学习中华武术之事起了争执，大打出手… 点评：关于中华武术的门派之见，历史由来以久，这也是阻碍中华武术发展与推广的瓶颈，也是奥运会为什么不增设武术这个竞技项目的原因之一。外国人认为中国的武术只注重套路与形势技巧，不注重刚猛与力量的结合！ 《叶问4》故事二：西方人对中华武术的屈解 "洋人来李小龙道馆砸场 叶问与徒弟李小龙会面的场景，道馆有人来捣乱，因为美国的搏击爱好者认为中国武术就是摆看的花瓶，李小龙对师傅叶问说：“我就想争口气，开武馆，因为中华武术也是最棒的，教洋人徒弟是为了证明给大家看，师尊己经见过我派过去接您的徒弟，您的徒孙。 在那个年代，1964年中国与美国连基本的邦交都未恢复，大使馆也找了叶问的朋友，对叶问武师的身份有所置疑，因为没有举荐信，儿子叶正想要留洋美国，学校校方明确表了态：叶师傅如果投资学校，儿子就学没有问题，反之必须有人举荐，否则录取不了。 "叶问路遇万若男被同学欺负 从学校教导处出来，叶问邂逅了武术协会万会长的女儿万若男，她在这间学校读书，由于是华人，经常遭遇班上女同学的欺负。万若男：“叶叔叔，谢谢你刚才的出手。”叶问：“她们经常这样”。万若男：“我爸爸之所以当了中华武术协会的会长，就是因为年轻时和爷爷一起赴美，唐人街华人总是遭受欺负，当上会长，是希望华人联合在一起，能守望相助。” "叶问送若男回家，万会长责骂女儿 叶问送万若男回了家，万会长责问女儿怎么又打架了，万若男哭着说：她们欺负我。万会长向叶问倒苦水："你不在这生活，你不知道这帮老外有多坏，他们不仅仇视中华的武术，甚至想把整个唐人街的中国人都赶走"… "叶问和万会长交手 万会长：”叶问，想要介绍信可以，凭你的真本事打赢我”。双方再次交手，头次相遇两人争斗，被叶问的好友扯开，这是叶问是为了儿子叶正就读美国需要介绍信。 点评：在那个年代（1964年），美国人对中国人的偏见可想而知，美国人鄙视中国的传统武术，而中国人之间门户之争非常严重，即使身处他乡也不例外！叶问精典台同：“分胜负真的那么重要，我们要用中华武术去改变外国人对我们的偏见！”这句话说中了我们的心声，外国人越是看不起中华武术，我们就用武术击败你，你不想让武术成为奥运会比赛项目，那我们应该就要证明为什么中国的武术可以进奥运会！那个年代的国人有强烈的民族心！ 《叶问4》故事三：美国的军营（海军特种作战部队），重视格斗术，极度鄙视中国功夫为垃圾 "美国大兵用空手道教训推荐武术的中国士官 海军特种作战部队（简称海军陆战队），有一位喜欢武术的中国士官向美国长官报告，希望能将中国的武术（咏春拳）举荐成为特种部队的格斗术，遭到美国长官及同仁的嘲弄。 其后，因为叶问之前帮了万若男教训了她们班的同学，有一位同学的父亲就是海军陆战队的高级将领，高级将领震怒，安排手下即：特种部队的空手道班的士兵兵分两路，一路派人先去找移民局，要移民局以非法入境拘捕唐人街武术协会的万会长；一路以空手道的名义砸场， "曹馆长（女）被洋人打伤 当天正好是中国传统的中秋节，若男邀清了叶问来看中秋节她的表演，眼见一洋人身穿日本空手道服，来唐人街捣乱现场砸场，连续打伤中华武术协会好几位馆长，叶问挺身而出， "叶问打出了中国人的骨气 当场用武术（咏春拳）制服了来唐人街闹事的美国大兵。 点评：中国人有句谚语“男儿当自强”，被外国人看不起不要紧，但要有骨气；被外国人用格斗术鄙视中国武术，那么就用中国武术打败对方！电影里的情节有夸张的成份，但现实生活中外国人是崇高强者的，作为中国人不能失去民族的尊严，无论何时何地，这是最重要的！ 《叶问4》故事四：美国人作事风格的霸道，海军陆战队高级将领编造理由，带走己关押移民局的万会长。 "万会长关押在移民局 高级将领带走了万会长，誓要在海军陆战队军营找回女儿被打的颜面，两人要在兵营里面对决，万会长为了女儿若男不下跪求洋人放过自己，为了尊严而战。 "双方的对决 万会长首先击败了他，但是没下重手，中国人讲究点到为止，这位高级将领下手极其歹毒，万会长终因体力不支，强行和他对决，被对方打成重伤。 "为了尊严，万会长被对方打成重伤 点评：中国人有句谚语“落后就要挨打”，这句话无论在过去还是现在，都是通用的。当国家落后时就会受人欺负，当个人落后时就会受人嘲笑甚至挨打。落后不要紧，关键不能沉沦。 《叶问4》故事五：叶问打电话给肥波，询问阿正的情况，同时告诉肥波，他得了绝症，想和阿正说说话。 "肥波吿诉阿正，他父亲去美国的真正原因 打完电话，叶问去找了兵营（陆军作战队）的中国士官，要他指引去兵营。若男进行了劝阻：“叶叔叔你不要去”。叶问：“学武术不仅仅是为了强身健体，遇到不公义的事，必须站出来，要不违肯了学武的初心”。 "叶问交待后事的原因，是为了武术的“公义” 在兵营里，高级将领在训话：“美国是世界上一个最强大的国家，在这个世界上是唯一的，你必须认识到当你站在这个国家你引以自豪，因为这是无法争辩的事实”。 "叶问赶往兵营 进入兵营，在中国士官的指引下，叶问开始了“公义之战”，叶问vs美国陆战队高级将领。 " 两人的对战，中华武术（咏春素）vs美国搏击格斗术，技巧vs力量的直面，武术套路vs刚猛搏击的对战。 "叶问vs美国刚猛的將领 美国将领拳脚相加，叶问招架不位被打倒在地。 "叶问被击倒在地 美国将领：你们是拙裂的民族，站起来继续。叶问踉踉跄跄站了起来，靠着武术的“正义”，不服输！ "叶问站了起来 双方开始了肉搏战，打得十分惨烈，这是武术与搏击的面对面的碰撞。论真正实力美国将领实力强劲，他学习了几个国家的搏击之术。双方都被打得头破血流，叶问是凭着一口气强撑着自己，在被美国将领一起抱摔在地上后，叶问起脚踢中了美国将领的档部，然后转身两手卡喉，制住了对方，这场胜利可以说真是难之不易！ "美国将领最终被去败 点评：“学武术不仅仅是为了强身健体，遇到不公义的事，必须站出来，要不违肯了学武的初心”，叶问这句话说出了武术的真缔，不管你学得是什么专业，在什么行业工作，学以致用，千万不能丢失学习的初心。有人认为自己挣了大钱，就很了不起，内心膨胀，煊富，但是没有想到挣钱的初心，仅仅是为了个人生活和达到富裕就尽情享受。这个社会安稳的生活是谁给予的？饮水思甜，是国家给予的，沒有国家哪有个人成就的你，当然国家不会要求你必须回报！ 《叶问4》故事六：万会长盛情邀请叶问来家中作客。 " 告别万会长，叶问了离开了美国，回到了香港。叶正（叶问的儿子）：“爸，我不想去美国，我己经考虑情楚了，我只想习武，你教我吧”。叶问：“其实作人最重要的是自信，到那里都一样”。 "叶问同意了叶正习武的想法 1972年12月2日，一代武术大师叶问辞一世，79岁，回顾叶问的一生为中华武术的世界推广和传承，流下了浓重的一笔，不能磨灭！ "一代武术大师李小龙师承叶问 美国从七十年代起，广邀唐人街武术师傅作客习教官，传授中国功夫。2001年，美国海军陆战队，正式编订中华武术为必修课程。 综合点评：《叶问4》这部电影烘托的历史意义不同：如果大家想观影可以下载片多多，《叶问》系列1、2、3、4都有。 《叶问4》有几处精典台词：①李小龙对师傅叶问说：“我就想争口气，开武馆，因为中华武术也是最棒的，教洋人徒弟是为了证明给大家看。②叶问：“学武术不仅仅是为了强身健体，遇到不公义的事，必须站出来，要不违肯了学武的初心”。③叶问：“其实作人最重要的是自信，到那里都一样”。④叶问对万会长说：“分胜负真的那么重要，我们要用中华武术去改变外国人对我们的偏见！” 在东京奥运会之后，观《叶问4》是带着民族情结来看的，笔者仔细对比了一下叶问的精典台词结合实际工作来看，无论你从事什么行业，首先要自律，第二要自强，第三要加强学习，不学习自然会落后，第四要有强烈的自信心，打个比方说：中国武术走进奥运会的比赛项目，笔者认为可行性是非常大的，只是需要在细节上和推广上再下一番功夫，而不是像个别外国人所说的“花架子”，中国武术先辈为推广武术到全世界付出了那么多的艰辛，应该说我们现在的困难和之前比起来，真是大巫见小巫，所以说肯定会进去的，首先国人自己要有信心。另外，其他的竞技体育项目成绩比较差的，也是首先不自信，第二不肯努力，第三不愿下苦功夫去打磨，如果能作到这三点，成绩必然会突破。正如《叶问4》影片中叶问和美国陆战队的高级将领，是真正的拼杀真正的肉搏，如果仅仅点到为止叶问还真胜不了，是靠强大的意志。 而且在当年的那种年代，时代背景反差很大！而现在的我们应该反省一下，即使我们取得一时的好成绩或者小有成就，就应该忘乎所以？还是应该保持初心，这是最重要的！

主演：甄子丹,吴樾,吴建豪,斯科特·阿金斯,
简介：叶问4完结篇，依旧让人热血沸腾，甄子丹除了武戏，文戏亦出彩，没有让人失望！ " " " " "

主演：吴樾,丹琳,赵小锐,释小龙
简介：河南登封市一所普通武校的教练高健（吴樾 Yue Wu 饰）临危受命教授一批到中国学习功夫的留学生，在上课的过程中，高健要面临东西方文化差异带来的各种冲突，还要弥合与父亲，武校校长高凤山的长久隔阂，同时他与前女友，英语老师白洁的爱情也陷入了危机，在经历了一连串的打击、挫败之后，高健逐渐悟到了中华武 术的真谛就是一个和字，即佛家所说的自在和放下，他终于克服了自身的性格缺陷和心理障碍，让留学生充分理解了中国功夫的高远境界，同时，他也重获了温暖的亲情和甜蜜的爱情。

主演：古天乐,陈学冬,郭碧婷,包贝尔,王太利,周冬雨,吴樾,潘斌龙,孔连顺,小爱,梁大维,许君聪,方中信,何润东,薛凯琪,颖儿,李灿森,卢惠光
简介："【广东佛山龙筱媛小朋友在阅读《少年毛泽东》连环画，她3岁半就会背诵10多首毛主席诗词。】 前不久本人写了一篇《连环画讲述“毛泽东的故事”，传承红色基因从娃娃抓起》的文章，引起强烈反响，收到大量网友留言。 大多数网友是以家长的身份发表意见，普遍对当前中小学课本的“西化倾向”表示不满，广州宋女士说：“每每看到年轻的妈妈们大多拿着外国绘本给孩子们讲故事感到非常痛心”；德才兼备火车nc 说：“现在小孩被外来动漫、网络游戏严重入侵，在红色文化和这些洋快餐面前，如何让孩子选择红色文化，任重而道远！”宋建林说：“我个人认为舆论和媒体导向对毛泽东等那一辈老革命家和英雄人物的形象宣传得不够，没有形成气候和传统，导致国外的绘本占领中国儿童读物大半市场！时而感到困惑和无奈。”梦涌动说：“确实需要正风正气了！”夜山寒说：“现在课本中关于革命时期的英雄故事太少了，应该增加占比。”和而不同说：“少年强则国强，一个不崇尚英雄和伟人的民族是危险的，是没有出息的，赓续红色血脉、传承红色基因从小从早抓起是最有效的！” "【广州宋女士指导孙子阅读《少年毛泽东》】 网友们强烈要求将《少年毛泽东》连环画编入中小学课本，让红色基因代代相传。足智多谋白云hw说：“宣传毛主席的平生故事对于教育子孙后代有重要意义。”涛声依旧说：“精神引领，为下一代灌输红色基因，意义深远！！！”雷乡之声说：“这才是民族振兴、国家富强、后继有人的精神支柱！希望发扬光大，出更多的颂扬毛主席丰功伟绩的作品。”高更弟说：“但愿早日能将《少年毛泽东》列入我国小学课本，对青少年成才尤其是成长成人，有重大现实和深远的历史意义！” " 综合网友们的意见，并结合个人理解，归纳出将《少年毛泽东》连环画编入中小学课本的十条理由： 第一，《少年毛泽东》连环画确实是一本好书，是传承红色基因的宝典。该书取材于毛泽东1901年到1911年间的生活和求学经历，讲述了六个故事：《晒谷坪上的风波》《饭篮子的秘密》《韶山冲里的“牛司令”》《一诗惊师》《闹祠堂》《东山求读》，从不同侧面淋漓尽致地展现了少年毛泽东勤于学习、善于思考、勇于斗争、长于谋略、宽于待人又嫉恶如仇的聪慧、睿智、胆识、果敢，也展示了一代伟人自小就具有远大理想、家国情怀和独特的人格魅力。全国人大常委会原副委员长顾秀莲题词：“《少年毛泽东》连环画是精品之作，是传承红色基因的有力抓手，值得点赞。” 第二，中共中央党史和文献研究院给予《少年毛泽东》连环画最权威的评价：“书稿政治导向正确，重要史实准确”，“书中的文字内容以演绎的故事为主，故事细节和人物对话在权威版本的毛泽东传记、年谱上基本没有记载”，填补了空白。 "【安徽杨景舒小朋友（5岁半）对《少年毛泽东》连环画爱不释手】 第三，连环画是青少年最喜闻乐见的读物，《少年毛泽东》不仅立意高远，而且因为图文并茂、形象生动、通俗易懂，容易留下深刻记忆，具有春风化雨、润物无声的艺术感染力。安徽网友吉祥告诉笔者：我家姑娘五岁半，上幼儿园，非常喜欢让我读《少年毛泽东》的故事给她听，她深有感触地说：“毛爷爷小时候好有爱心啊，帮助穷人，像雷锋叔叔一样！”当读到《一诗惊师》时，她要求我反复读几遍其中的“天井诗”，我以为她只是简单喜欢，没在意，过了一会儿她居然背出来了，而且很有感情地吟诵起来：“天井四四方，周围是高墙，清清见卵石，小鱼囿中央，只喝井里水，永远养不长。”但愿我家宝贝也立蛟龙志，莫恋井里水，非醴泉不饮，非梧桐不止，非练实不食。广东佛山龙筱媛小朋友3岁半就会背诵10多首毛主席诗词。 第四，是贯彻落实习近平总书记关于“要把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好”重要指示的具体行动。 第五，毛泽东思想是中国共产党人红色基因的核心内容，毛泽东是中国共产党、中华人民共和国、中国人民解放军的主要缔造者，是党的第一代领导核心，在老一辈无产阶级革命家中，毛泽东是唯一一个从党的“一大”一直走到革命胜利的核心领导人，贯穿整个中国共产党的革命史，他的伟大和历史功绩“前无古人后无来者”。而《少年毛泽东》表现的思想境界，是形成毛泽东思想的重要基础和组成部分，必须得以完整传承。网友东方日出说，“我们一定要用毛泽东思想教育下一代，教育人民，武装人民。只要我们能始终高举毛泽东思想伟大旗帜，中华民族就能迎来伟大复兴，就能永远屹立不败！” 第六，《少年毛泽东》于2021年3月入选湖南省中小学校“新时代好少年·红心向党”主题教育读书活动读本推荐目录“革命先辈回忆文集”首篇，是全省中小学生首选红色读本；2022年1月26日编委会启动了“送书育人献爱心、以实际行动向党的二十大献礼”主题活动。目前共计以单位和个人名义向中小学生捐赠《少年毛泽东》连环画6万余套，收到很好的社会效益，被公认为一部难得的以史育人、以史铸魂的精品之作，弥足珍贵的缅怀、歌颂少年毛泽东的扛鼎之作，采用传统文艺形式讲述当代红色故事的创新之作。 "【作者肖志夫回母校霞岭中学在赠书仪式上致辞】 第七，青少年正处在塑造人格和灵魂的重要成长期，迫切需要提供优质精神食粮。《少年毛泽东》六个故事从不同侧面淋漓尽致地展现了少年毛泽东的风采，通过学习，可以帮助大家“扣好人生的第一粒扣子”。网友东方日出说：“讲好毛泽东的故事，就是为广大青少年从小就培育起爱党、爱国、爱民、爱我文化的思想境界，树立起革命的理想信念，为社会主义事业培养有觉悟的可靠接班人。”湘潭县红旗中学的赵钰婷同学（11岁）说：我特别喜欢《闹祠堂》的故事，毛泽东在少年时代就不畏强暴，具有很强烈的反抗意识和斗争精神，他为了贫苦族人的切身利益，在与凶恶、贪婪的族长的斗争中，讲究策略，做到有理有利有节，最终取得胜利，深受广大乡亲的拥护和爱戴。肖雯涵同学（12岁）说：少年毛泽东不仅学习好，体育也好，经常带着同学们下河游泳，这也使得他73岁还能畅游长江。我从中悟出了一个道理：我们要像毛爷爷一样，不仅要认真学习，还要坚持锻炼，拥有强健的身体，才能报效祖国。肖嘉同学（14岁）说：让我印象最深刻的故事是《晒谷坪上的风波》，暴风雨来临时，年仅7岁的毛泽东不顾自家的损失，首先想到的是帮助劳动力弱的毛四满家收稻谷，这种先人后己、关心穷苦人的美好品质，值得我们学习，因此毛泽东长大后能够救广大劳苦大众于水火之中。广州崔云涵同学（10岁）说：《韶山冲里的牛司令》的故事对我的启发很大，反映了毛泽东从小就有很强的组织领导能力，我作为学校女子垒球队的队长，也要向少年毛泽东学习，认识每个队员的特长，在比赛中合理地分配队员们的站位，让每个队员都发挥出自己的作用，取得比赛好成绩。 "【武汉华中科大附小的孩子们在阅读《少年毛泽东》】 第八，当前“毒教材”泛滥成灾，已经并正在毒害我们青少年一代，必须重新夺回中国文化教育“国家主权”，否则将面临亡党亡国的危险。6月7日“纵观天侠”发布的一份《小学语文课本》调查报告显示，以往人教版的语文教材存在课文内容涉及外国的内容篇幅过多、使用虚假的小说也要讴歌外国人、中国人就是负面形象、外国人就是正面形象、教授生词也要用外国人的人名、为西方价值观站台等五大严重问题，其中以外国人和事为题材的文章占了约四分之一的比重，却把我国五千年文明现存巨量优秀儿童故事和寓言故事置之不用。过度西化的教材，势必潜移默化地对我少年群体造成不良影响，形成错误的思想价值观，我们必须用伟大的毛泽东思想为代表的红色文化和思想去占领社会主义阵地，否则，我们的敌人必定会乘虚而入。 第九，《中华人民共和国英雄烈士保护法》第十七条明确规定：“教育行政部门应当以青少年学生为重点，将英雄烈士事迹和精神的宣传教育纳入国民教育体系。教育行政部门、各级各类学校应当将英雄烈士事迹和精神纳入教育内容，组织开展纪念教育活动，加强对学生的爱国主义、集体主义、社会主义教育。”毛泽东不仅是伟大的人民领袖，更是最伟大的人民英雄，他的思想和精神必须成为国民教育的首选课程。 第十，毛泽东思想是克敌制胜的法宝，是让美帝国主义闻风丧胆的“精神核武”，我们必须用毛泽东思想武装全中国人民，传承毛泽东思想必须从娃娃抓起。这样才能确保中国共产党人的红色江山稳固不退色，才能有效抵御一切外来入侵和颠覆活动。 拟将此文附上《少年毛泽东》连环画图书1套（2册）分别报送国家教育部怀进鹏部长、教材局田慧生局长，恳请编入中小学课本。这不只是我个人的意见，更是广大网友的共同心声。 （作者系昆仑策研究院特约研究员；来源：昆仑策网【原创】，作者授权首发）

主演：焦恩俊,吴樾,萧蔷
简介：地处偏远的双峰镇是一个匪患猖獗的蛮荒所在，被称作美髯公的朱仝（吴越饰）因忤逆郓城知县而被贬到这个凶险非常的地方当差。谁知没过多久朱仝当初的好友插翅虎雷横（焦恩俊饰）亦尾随来至此地。朱仝不满雷横当初接替了自己的位置并成为知县的心腹，尤其雷横此行的目的是监督朱仝是否有串通梁山的证据，因此两位好汉的友情不再，还经常发生争吵。而当地花满楼绝色女子白秀英（萧蔷饰）先后委身二人，更将他们的矛盾激化。因雷横意气用事，梁山大军压境，雷横和朱仝的命运即将发生转变……本片根据四大名著之一《水浒传》中的故事改编。

主演：吴樾,汪汐潮,高基才,周大勇
简介： " 最近里约奥运会激战正酣，吸引了全世界人民的目光，大家都在以各种方式关注奥运会和自己国家的体育健儿，特别是一直体娱不分家的娱乐圈，更是为奥运会让路不少，也采取各种方式参与，比如电影《仙班校园2》就是以运动为题材，在奥运会期间面世，用中国特色戏说解读奥运会。 " 《仙班校园2》以当下热门的奥运会的运动题材为故事创作背景，讲述在2016年全民运动会火炬传递过程中，反派夜游神抢走火炬圣火，并藏匿于仙魔友好学院中，玉帝遂派八仙潜入仙魔友好学院夺回圣火，而合力战胜夜游神后，火炬并未燃起，最终发挥“友谊第一、比赛第二”的精神，将倒地的夜游神扶起后，圣火燃起，顺利将火炬带回。虽然故事剧情不是那么高大上或者逻辑缜密或者写实的，但将现代运动题材与中国古典神话创新结合在一起，比较有新意。 " 除了故事的神话背景有中国特色，在故事延展的体育项目上也是中国特色满满，选择的乒乓球、体操、羽毛球、排球、射箭等项目都是中国比较传统优势的项目，也是网友们比较熟悉和感兴趣的项目，虽然采用了很夸张搞怪的方式来比拼，但也是通过这种轻松诙谐的方式，为中国奥运健儿加油助威。 " 最后，《仙班校园2》的表达方式也是彻彻底底中国式幽默。融合了当下电影和网络中各种时尚的元素：美女、帅哥、肌肉、性感、网红、穿越、仙界、魔界，很多语言也是热门犀利的网络语言，比较适合新生代网友的口味。电影由一众鲜肉帅哥美女们夸张诙谐演绎，还特邀于谦、王祖蓝、姜思达、烧饼、杨威、张一山、小沈阳、刘仪伟、陈意涵、桑雪出演等众多幽默笑星客串加盟，让这部电影幽默搞怪到底，适合大家在网络休闲娱乐时围观。

主演：吴樾,魏玉海,许还幻,赵子岚,刘永
简介： 任何一个城市都有着它特有的符号，比如北京—故宫长城，比如杭州—西湖断桥，那泰安呢？肯定就是泰山！ " 泰安正是泰山的所在地。如果您之前没听说过这个地名的话，那一定听说过泰山吧！“泰山安则四海皆安”，泰安正是寓意着这国泰民安之意。她北依泉城济南，南邻孔子故里曲阜，坐拥“一山、一水、一圣人”旅游线的中点，拥有举足轻重的地位。 泰山，是东方文化的缩影，是 " 天人合一 " 思想的寄托之地。泰山精神作为中华精神的重要做成部分，也已深刻烙印在炎黄子孙的心中。 泰山精神，是积极向上的攀登精神 泰山精神，是顶天立地的责任担当 泰山精神，是不让土壤、包容万物的博大胸怀 " 就山水自然景观而言呢，泰山可以说是包罗万象。而围绕着泰山从传说中的尧舜到明清近代，延绵几千年的帝王封禅文化；文人名士纷至沓来，以及后世文人雅士又复登临泰山追索前人遗迹，更添了许多人文色彩。在文学史上，描写泰山的诗文数以万计，杜甫、李白、曹植、康有为、徐志摩等古往今来的文学家和诗人名列其中，他们创作的名言警句更是异彩纷呈。所以说泰山之名，更多不在自然，而在文化。 泰山名山文化，将人文景观与自然景观相结合，突出人文景观，特别是突出带有宫廷色彩的宗教建筑，道教建筑又为主体；它与帝王朝祭、文人修道、民众进香的行为相联系；自古以来，泰山就是道教兴盛之地，道教在泰山历代不息、庙宇遍布，各位朋友在游览过程中见到的岱庙，王母池、碧霞祠、玉皇阁、玉皇庙、三阳观、关帝庙，都属于道教建筑。但是细心的朋友可能会发现，在泰山南麓有一座名叫—普照寺的佛教寺庙，可能会有人问为什么在道教兴盛的泰山，会有佛教寺庙出现呢？ 那么今天我就给大家讲一讲发生在这座古寺的故事。 从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚在给小和尚讲故事······讲的是什么呢？ 话说百年前在这座古老的寺院里，一个母亲带着自己的孩子入山拜师，老禅师见小孩聪颖伶俐便收入门下，取名纯一。纯一挥别母亲，跟着老禅师刻苦修行，在授业恩师的细心指导下皈依佛门的小纯一勤学苦练，功夫渐长。 " 昔日的纯一小和尚成了一名功夫出众的青年武僧。然而随着年龄的增长，最大的障碍往往都来自于自我。正值青春年华的纯一和尚触动了戒律清规，动了凡心。他难以抑制内心中的幻想，无法继续修行。 偏离了修行的道路，心存杂念的纯一，功夫一日不如一日，渐渐地纯一也意识到了自身的问题。他惩罚自己，独自面壁，以求从欲望的世俗世界中获得解脱。最终参破了人生真谛的纯一和尚，断金铭志，重回巅峰，征服了自我的纯一和尚与他的师兄弟一起大战山门，展示了过硬的功夫和毅力，最终成功出师。 " 随着时间推移，纯一和尚继承了老禅师的衣钵，成为寺院的主持。鹤发飘然的老禅师在生命的尽头，最后一次为众弟子讲授佛法：“心是菩提，亦是魔障，禅武双修，万法唯心”，一代大师圆寂而去。 故事讲述纯经一经历启蒙、学艺、铸炼、思凡等重重考验，积极向上、锲而不舍，勇于担当。最终成为一代宗师的故事，诠释了“磨难与成长”的人生主题。 " 而现在有一部由这个故事改编而成的大型舞台动作剧《泰山功夫传奇》，每晚在泰山大剧院轰轰烈烈的上演着，《功夫传奇》本身是一台融合了中华武术、杂技、舞蹈、音乐等多种艺术元素为一体的大型舞台动作剧，自2004年7月15日开始演出，是中国唯一一台既在国内常演、同时又在国外巡演的商演剧目。 曾先后在加拿大多伦多威尔士王妃剧院、伊丽莎白女王剧院、英国伦敦大剧院等进行巡演，国内外演出共计8000余场，接待观众上亿余次，已成为中国演出产业的著名品牌。 " 在2018年4月1日，《泰山功夫传奇》在为期两个月的休演之后，震撼回归，从剧情到舞美进行全面升级，同时注重了泰山文化元素的植入，通过多媒体联动的科技手段，将泰山的奇石、天梯、浮云、瀑布、流水和古寺等搬上舞台，将泰山的美景与华夏功夫完美融合，一静一动相得益彰。 " 同时，运用现代高科技手段，配合声响、灯光，使得舞台表现变幻莫测，营造如梦似幻的意境，故事情节催人奋进，引人深思。剧中淋漓尽致地硬功夫，和充满禅意的传奇故事，给人带来强烈视觉震撼的同时，还具有极强的观赏性和娱乐性。 " 看了《泰山功夫传奇》，你的遗憾绝对会少一次！

主演：焦恩俊,吴樾,萧蔷
简介：郓城县里的好兄弟 雷横和朱仝是郓城县的哼哈二将，是县令的左膀右臂。雷横是县里的步军都头，朱仝是县里的马军都头。都头相当于现在的警察局长。 二人基本上焦不离孟，孟不离焦，交情很好。雷横的母亲受到妓女白秀英的侮辱，雷横一怒之下杀死了白秀英，摊上了人命官司。 "插翅虎雷横 知县虽然喜欢雷横，但是白秀英跟他的关系更是非同一般，所以无论谁来求情，知县都不应允，雷横被关了六十天后，被送往济州府等待最后的审判。 如果真是到了济州府，那自然免不了杀人偿命这一说。朱仝和雷横都知道这一情况。于是半路上负责押解的他朱仝就将他释放了。 朱仝给出的原因很简单： 兄弟，你不知。知县怪你打死了他表子，把这文案却做死了，解到州里，必是要你偿命。我放了你，我须不该死罪。况兼我又无父母挂念，家私尽可赔偿。你顾前程万里自去。 "美髯公朱仝 朱仝的这个做法属实让人感动，我想雷横也会是如此吧。但是朱仝并非一直是个好队友，他坑起队友来简直可以做到"超鬼"，若是雷横知道了，恐怕这点感激之情就会荡然无存了。 第一件事与晁盖有关 东溪村的晁盖可是一个手眼通天的人物，虽然他只是一村之长，但是在郓城县这一亩三分地也是跺一脚颤三颤的人物。黑白两道的人都买他的面子。 他组织黑道上的人劫了梁中书为蔡京准备的生辰纲，藏匿在家。 "东溪村的晁盖 天底下没有不透风的墙，晁盖等人自以为做得天衣无缝，但是这件事却在不久之后就事发了，带着抓捕人物的何涛来到郓城县的时候，晁盖他们还浑然不知，在庄上喝酒取乐。 县里第一个得知消息的是押司宋江，宋江在得知这一消息后，第一时间地跑到东溪村报信，晁盖才如梦方醒，准备跑路。 但是家大业大的他哪是那么容易就走的，光是一大片家业就够他拾掇一阵子了。 "呼保义宋江 等晁盖准备走的时候，已经是半夜了，此时官差也已经摸上来了。带队的正是雷横和朱仝两位都头。 搞笑的是，二人都想放走晁盖，卖他一个人情。只不过，雷横做得比较含蓄，而朱仝则比较露骨。他们争着去守后门，最后露骨的朱仝如愿赢得了后门的看守权。 "挡我者死，避我者生"，晁盖带着众多庄客从后门冲了出来，朱仝让出一条道路，放晁盖过去了，却紧跟着晁盖。 "晁盖 这弄得晁盖摸不着头脑："朱都头，你只管追我做甚么？我须没歹处。" 朱仝见前后没人说道："保正，你兀自不见我好处。我怕雷横执迷，不会做人情，被我赚他打你前门，我在后面等你出来放你。你见我闪开条路让你过去。你不可投别处去，只除梁山泊可以安身。" 看来，这朱仝平日里没少收晁盖的好处，所以晁盖才有此一问。朱仝的回答则比较有意思，这是赤裸裸地向晁盖要人情，告诉对方自己并不是真心追赶而是要放他才这么做。 "水浒卡片——朱仝 然而，他说自己功劳的时候，却变相地贬低了雷横，说雷横执迷，不会做人情，简直是在背后捅刀子。 可怜的雷横此时有心帮助晁盖，却没能落下什么人情，晁盖没记住他的好。 有个细节可以作证：晁盖在梁山上站住了脚，然后派刘唐下山答谢自己的救命恩人，只有两个人在答谢之列一个是宋江，一个就是朱仝。 那个有心做好事的雷横则被彻底遗忘了。 "水浒卡片插翅虎雷横 还有一件事就是与宋江有关，事情的经过与这次如出一辙，朱仝的说辞都有些类似： 我只怕雷横执着，不会周全人，倘或见了兄长，没个做圆活处。 在外面的雷横同志有一次无辜躺枪，自己什么也没做就被冠以"不会周全人"的名声。 在日后，朱仝和雷横二人上梁山后，本领相近的二人排名却不一样，会周全人的朱仝排在了鲁智深、武松的前面，坐上了第十二把交椅，而那个不会周全人的雷横则排在了天罡星的中下游，第二十五位。 "宋江 若是雷横知道了这里面的弯弯绕，恐怕这两个人连好兄弟都做不成了，还会恨他一辈子。 你们说，朱仝这么做厚道吗？ 本文由贡子曰原创，欢迎各位关注贡子曰，咱们一起聊聊书中那些事！ 贡子读水浒第080期

主演：迟帅,吴樾,傅淼,段卿卿
简介：" 《大学》这篇文章我是在两年前读到的，第一次读就被文中的内容所震撼，特别是“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”我一连读了十几遍。“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”这里我也特别喜欢，做任何事情都要心正意诚，否则是做不好的，在学习工作生活中都是。 “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这段我相信我们都用得到，是讲修身，齐家治国平天下，由大及小，然后由小及大，无数个小家汇聚成了一个国家，一个国家是由很多个小家组成。没有国就没有家，没有家更没有国，息息相关。 《大学》这篇文章告诉我们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，正心意诚地培养高尚的情操，才能提高自己的精神境界，修身，齐家，进而使自己家庭关系符合人伦道德，团结有爱，并最终为国建功立业、使天下太平的伟大理想。 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系，提出的“三纲领”（明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。“日日新，苟日新”意在告诉我们要有强烈的创新意识，每天学习接收新的知识和新的理念，不要固步自封。 “大学”是对“小学”而言， “小学”在古代八岁入小学，学“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。 " 我找了好几个版本，最终才找到这篇比较全和带译文的，有需要的可拿走。以下为正文和译文： 第一章 　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 　　知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。 　　知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 　　古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 　　若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！这就是智慧的根本所在，这就是智慧的最高层次。 第二章 　　《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。 译文：《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。 第三章 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。 译文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说：“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。 第四章 《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？” 　　《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 　　《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有匪君子，终不可谖兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有匪君子，终不可谖兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。 　　《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。 译文：《诗经》说：“京城及其周围，都是老百姓向往的地方。”《诗经》又说：“‘绵蛮’叫着的黄鸟，栖息在山冈上。”孔子说：“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？” 　　《诗经》说：“品德高尚的文王啊，为人光明磊落，做事始终庄重谨慎。”做国君的，要做到仁爱；做臣子的，要做到恭敬；做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱；与他人交往，要做到讲信用。 《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他庄重而开朗，仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子，真是令人难忘啊！”这里所说的“如加工骨器，不断切磋”，是指做学问的态度；这里所说的“如打磨美玉，反复琢磨”，是指自我修炼的精神；说他“庄重而开朗”，是指他内心谨慎而有所戒惧；说他“仪表堂堂”，是指他非常威严；说“这样一个文质彬彬的君子，可真是令人难忘啊！”是指由于他品德非常高尚，达到了最完善的境界，所以使人难以忘怀。 　　《诗经》说：“啊啊，前代的君王真使人难忘啊！”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。 第五章 子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。 此谓知本，此谓知之至也。 译文：孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。 　　这就称为知道了根本,这就称为理解到了极至。 　第六章 所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。 译文：说获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。人的心灵都具有认识能力，而天下万事万物都总有一定的原理，只不过因为这些原理还没有被彻底认识，所以使知识显得很有局限。因此，《大学》一开始就教学习者接触天下万事万物，用自己已有的知识去进一步探究，以彻底认识万事万物的原理。经过长期用功，总有一天会豁然贯通，到那时，万事万物的里外巨细都被认识得清清楚楚，而自己内心的一切认识能力都得到淋漓尽致的发挥，再也没有蔽塞。这就叫万事万物被认识、研究了，这就叫知识达到顶点了。 第七章　 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。 　　人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 译文：所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样厌恶恶，就如同喜爱美丽的女子那样向往善，这就是自己感到心安理得。所以君子一定要在独处的时候保持谨慎的态度。品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。 　　殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。 　　曾子说：“许多双眼睛看着，许多手指着，这难道不令人畏惧吗？！”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。 第八章 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 译文：之所以说修养自身的品性要先正念专注，是因为心分两用就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先正念专注。 第九章 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。 译文：之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱；对于自己厌恶的人会有偏恨；对于自己敬畏的人会有偏向；对于自己同情的人会有偏心；对于自己轻视的人会有偏见。因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。 第十章 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。 　　《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。 　　《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。 　　《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。 译文：之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的，所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主；对兄长的恭敬可以用于侍奉官长；对子女的慈爱可以用于统治民众。《康诰》说：“如同爱护婴儿一样。”内心真诚地去追求，即使达不到目标，也不会相差太远。要知道，没有先学会了养孩子再去出嫁的人啊！一家仁爱，一国也会兴起仁爱；一家礼让，一国也会兴起礼让；一人贪婪暴戾，一国就会犯上作乱，其联系就是这样紧密。这就叫做：一句话就会坏事，一个人就能安定国家。尧舜用仁爱统治天下，老百姓就跟随着仁爱；桀纣用凶暴统治天下，老百姓就跟随着凶暴。统治者的命令与自己的实际做法相反，老百姓是不会服从的。所以，品德高尚的，总是自己先做到。然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。 　　《诗经》说：“桃花鲜美，树叶茂密，这个姑娘出嫁了、让全家人都和睦。”让全家人都和睦，然后才能够让一国的人都和睦。 　　《诗经》说：“兄弟和睦。”兄弟和睦了，然后才能够让一国的人都和睦。 　　《诗经》说：“容貌举止庄重严肃，成为四方国家的表率。”只有当一个人无论是作为父亲、儿子，还是兄长、弟弟时都值得人效法时，老百姓才会去效法他。这就是要治理国家必须先管理好家庭和家族的道理。 全文内容和译文我已经整理出来，有喜欢的可以打印出来给孩子读读背背，好的知识要学会分享，大家一起进步。

主演：释小龙,郝蕾,陈龙,何中华,吕丽萍,吴樾,李鹏飞
简介：" 今天请大家的目光再次转向前几天写过的《少年黄飞鸿》~ 没办法，谁让这部剧这么经典，大家小时候都爱看呢。 " 看《少年黄飞鸿》的时候，你们还记得那个帅帅的叶世轩吗？ 最左边，穿得很洋气的那位啊~ " 剧中的叶世轩表面上是国外回来，精通西洋医术的医生，实际上是个大反派！ 研究新药不成功，反倒杀人了..... " 不过颜值在剧中是不错的啦... " " 这位演员叫黄勐，现在改回原来的名字黄猛，中戏毕业，年轻的时候也是小鲜肉哦。 " 曾在早期经典的偶像剧《与青春有关的日子》中饰演高洋的弟弟高晋。 " 林心如和霍建华主演的《地下铁》也有他，就是那个“闷骚型”好男人范阳。 " 《又见一帘幽梦》里，暗恋绿萍多年的痴心男陶剑波也是他。 " 2015年主演了《好想好想爱上你》，在里面饰演了有点渣的郭震。 " 最近作品是少了，不过人家还是有在拍戏的。 " 所以人家现在还是帅的，翻翻他的微博，近照很少，大家将就看吧~ " 还有在为戏健身，身材维持得不错，完全闪避了中年发福危机。 " " 还曾经去西藏旅游，带着他的单反相机边走边拍，一去就是一两个月，发了很多旅行照，摄影技术很不错哦。 " " " 对了，最近见到他还是在林依晨和张彬彬主演的《小女花不弃》里，他饰演七王爷： " " " 剧中的扮相是沧桑了点，不过看剧组其他演员发的合照，是帅大叔一枚啦。 " 有工作，有生活，这种状态很棒啊~ （版权归橘子娱乐所有，未经许可，禁止转载，侵权必究）