天地玄黄 豆瓣评分：9.1

• 天是青黑色的，地是黄色的，天地玄黄，宇宙洪荒。我们是谁？怎么来到这个世界？又为什么而来？每个人活着都会思考这个哲学问题，从原始到工业，从猿猴到人类，从荒无人烟到人潮涌动，我们生活在这个广袤天地，迷茫，何去何从？

• 《天地玄黄》原名《barake》，它的本意“礼物、馈赠”，在古伊斯兰语中的意思是"祝福"，以地球与人类的进化，人类与环境的关系为主旨，导演ron fricke与他的三个伙伴，用14个月的时间踏遍了6大洲的24个国家，宗教、自然、土著、现代、战争、陨落的文明等等，这部片子类似于一种缓慢的大型混剪，且全片没有任何解说与字幕，对于他的逻辑关系，表达意图等，全部要靠观众自己的揣摩。

• 在视觉上，用影评人的话说"任意截取一帧的截图都是构图巧妙的画"。从巍峨高大的雪山，到人类建造的繁华都市，从野外荒芜的大漠到街头祷告的僧侣，从气势磅礴的自然到孩童天真无邪的眼睛，每一个镜头，都用极致的构图呈现，每一帧，都体现出自然的美轮美奂。不同的角度，不同的光线，所表达的每一个意思都是充满意味的，比如说在三大宗教的拍摄中，伊斯兰教教徒朝拜中运用了大量的运动镜头与全景构图，高大雄伟的教堂与渺小的朝拜者之间形成强烈的反差，视觉上极具冲击力；基督教徒的拍摄中运用了大量景别的切换，远全中近特，每一个景别的代表意义都是不同的，极力表达整个朝拜活动中的人这个形象；在佛教徒的拍摄中，大量的运用"光""景别""角度"的表达，展现出整个活动的安静与肃穆，还有佛教徒朝拜时的安详，有一种表达对宗教的"虔诚"。

• 还有一个画面给我影响深刻，是日本的踏舞表演《无声的尖叫》，画面中是一名男子脸上化着日本民族特有的妆，表情惊恐狰狞，但这个过程是没有声音的，这与整个影片的主线相融洽，表达出自然与工业发展的极不和谐，人类对大自然的过度索取，大自然却沉默。

• 听觉上是一大亮点，整部影片没有一句解说与台词，更没有字幕之类的提示。"音乐与环境音组成了全片的声响解释，宗教音乐、原始民族音乐、大浪拍打海岸声、人们的祈祷声、动物的窃窃私语声……，每一个声响都是他原有的，属于自然的声响。音画同步、音画游离、音画平行，用极致的画面语言与极致的音乐声响表达每一层的意境，原始的，现代的，自然的，人造的。导演与制作者不停地用声音和画面描绘、渲染主旨，让观看者带着一颗虔诚的心，用自己的思想，自己的言语去解释，理解画面的深层含义，无声胜有声，这无意是一个巨大的成功之处，他让观众也参与了进来，史无前例的创作。

• 在镜头语言的表达上，我是有些没有看懂，但也能凭着自己的思路去猜一些，比如说在拍摄雪山、火山、湖泊这些的时候，采用了大量的俯拍镜头，这能够在有限的画面中将大自然的壮阔表现出来，给人一种视觉上的震撼；在拍摄圣彼得堡大教堂、埃及金字塔、柬埔寨的吴哥窟等等，采用了大量的仰拍镜头，能够给人一种高大，宏伟，庄严的感觉，在心里不自觉的就会产生一种敬畏之情。另外在拍摄一些城市建筑之类的镜头中，采用了超广角镜头，比如说美国纽约的派克大街，是从一个窗户里面用运动镜头拍摄出去，从窗户里面到大街上高大的建筑，整个是畸变的，窗户下面是熙熙攘攘的人群与川流不息的车流，在现代社会中，忙碌成了我们的日常，这是一种极不健康的生活方式。

• 大量的对比描写也是这部影片的一个特色，在刚开始的日本一个温泉的猴子泡温泉引出片名baraka，到后面原始人类的祭祀活动，现代宗教教徒的朝拜活动，以及对大自然的一些场景的拍摄中，采用了正常的速度拍摄剪辑，这是大自然本该有的场景，是一种对"善"的追求，但在后面对工业时代下的城市的拍摄剪辑中，运用了大量的延时拍摄，马路上熙熙攘攘的人群，川流不息的车辆，还有拥挤的地铁，两种完全不同的节奏表现出两种不同的表达含义。还有一个分外明显的对比是在日本的一家养鸡场中，传送带运送着挤在一起的小鸡，在这个这段镜头的切换中，导演加入了人类在上下班的电梯上，地铁上，工厂里的拥挤与，两种镜头不停地切换，强烈对比，突出人类与此对比，也不过是这样的意思。

• 这部片子从头到尾围绕着宗教、战争、生命、自然、归宿五大部分叙述，对比、讽刺、怜悯。人类对自然无休止的索取，对同类无休止的杀害，对生命的践踏等等，但谁都会最终恒河上的逝者一样走向死亡，我们又最终能够给我们的后代留下什么？

• 这部片子有种类似于一些创作中的"无题"思想，让观众去揣摩影片的思想，给了观众一个在观看的同时不断思考的机会，而不是单纯地听解说人的传输，这正是它的伟大之处，也如影评人对它的评价"二十世纪最伟大的纪录片"，放在当今时代，它依然是值得歌颂的一部纪录片。

参考资料：百度百科

图片来源：百度百科、《天地玄黄》截图